蔣介石是歷史，銅像是馬屁
針對全臺至今仍有許多蔣介石銅像的問題，臺南市長賴清德表示將全面拆除轄區內學校的蔣介石銅像，臺北市長柯文哲則表示歷史就是歷史，保留銅像並非表示精神屈服，而是代表超越歷史，他不會刻意拆除，以避免在臺北市制造對立。
▲今年二二八紀念日，基隆市獅球嶺公園內的蔣介石銅像遭不明人士「斬首」。（圖／翻攝自無限期支持－全臺裝置藝術「蔣」臉書）
其實簡單講，柯文哲之所以保留蔣介石銅像，就是怕拆除後製造對立。然果真如此？其實全臺很多地方早已拆除蔣介石銅像，卻完全沒有對立發生，反而沒有拆除的地方，年年上演銅像被潑漆等對立事件，這樣的事實似乎與柯文哲的「擔憂」背道而馳，爲何？因爲不存在的東西如何製造對立？反而只有存在的東西，纔會讓人覺得不滿進而引起對立！或許柯文哲擔心臺北市民結構藍大於綠，拆除之初會引起極大反彈！但以臺北市拆除忠孝西路公車專用道的效率來看，只要也來個迅雷不及掩耳的銅像拆除，就算引起反彈，最多也只會維持幾天而已，之後因爲消除了對立的源頭，反而對立從此永不發生，請問何樂不爲？沒錯，蔣介石是歷史，但這些銅像則是馬屁中的馬屁！當時兩蔣手握大權而且大搞白色恐怖，造成軍公教不馬屁無法生存，因此蔣介石死後銅像如雨後春筍紛紛冒出，乃因害怕不立銅像可能會被懷疑「思想有問題」，因此用力豎起銅像以示「表忠」；而這樣的馬屁文化於今尤烈，更是貪腐的最大源頭，因此拆除銅像就是拆除馬屁文化，有着非常大的教育意義，請問爲何不爲？或許柯文哲認爲馬屁文化也是歷史，留着銅像就是要讓下一代認識國民黨的劣根性；既然如此，就必須在銅像旁設立標示，說明當時兩蔣獨裁殘暴的歷史背景，以及之所以普設蔣介石銅像，並非因其偉大，而是官僚馬屁的腐敗文化，如此才能讓下一代不再被洗腦，並對歷史與民主有正確的認識！或許有人認爲如此纔是製造對立？在此只能說不可能討好所有的人，留着銅像又不說明清楚，其實只是讓錯誤的史觀繼續混淆是非；反之設立正確的說明，雖然可能引起極少數如「反臺同心會」等的反彈，不過「保留」這些黨國殘渣的犬吠豬嚎，不才是「超越歷史」最鮮活的見證？●作者路懷宣， 商，留美碩士。以上言論不代表本報立場。ET論壇歡迎更多討論與聲音，來稿請寄editor@ettoday.net