雲南尋夢之旅 遇上阿詩瑪般的導遊姑娘

石林分大石林和小石林。畢金芝帶我們先遊大石林，後遊小石林，她說這是爲了躲避旅遊的人羣。儘管時值冬天，這天遊客還是不算少。

“請放慢腳步，輕點走！”畢金芝突然向我們發出了警告，用手指了指懸在頭頂上的一塊稱爲“千鈞一髮”的巨石。這是1883年地震留下的一個奇景。這塊據說有2噸重的落石就搭在兩根石柱上，形成一個門，擡頭一看正叫人嚇一跳，因爲給人的感覺是，它隨時都可能掉下來，砸在腦袋上。這塊落石又稱“量心石”，測量你的心好心壞，如果你良心好，你經過時它不會掉下來，如果你良心壞，它在你經過時會掉下來。但畢金芝說，這塊落石全靠兩根石柱上的四個點支撐着，不會掉下來。雲南是個地震多發區，120年來，地震不斷，但這塊巨石一直“懸”在那裡。

畢金芝還談到了彝族的風俗，說她雞冠帽上的兩個角是未婚的一個標誌，並且是不允許小夥子隨便觸摸的。她還談到身上束着的一根腰帶，那是姑娘和小夥子搭建情結的紐帶，如果哪個小夥子在“火把節”上喜歡某個姑娘，他就會拉住這個姑娘的腰帶，如果姑娘同意，就會鬆開這根腰帶。“火把節”是彝族的傳統節日，在每年農曆6月24日至25日之間舉行，是“阿詩瑪”和“阿黑”談情說愛的好時日，而石林景區則是舉行這一節日的一個重要場所。 　　前面出現了一塊象形石，畢金芝擋住了我們的腳步，並問我們那像什麼鳥？我立即想起了舞蹈家刀美蘭和楊利萍跳的孔雀舞，將孔雀舞同雲南聯繫了起來，於是我說是孔雀。畢金芝說我是老鴉，意思是猜錯了。她說，那像鳳凰，彝族人喜歡鳳凰，因爲它不僅美麗而且代表吉祥，而孔雀不斷開屏，那是自作多情。

在石林，像鳳凰石那樣的象形石很多，有象鼻山，有“阿詩瑪”，等等。但石林的象鼻山不像桂林的象鼻山那樣與水相聯，而是“立”在空中。“阿詩瑪”倒像我們身邊的這位畢金芝，站在那裡好像是在指點什麼，又像是在講些什麼，它被看成是石林的一個代表，於是我們同畢金芝在“阿詩瑪”象形石前合影，留下一個紀念。在這裡照相留念的遊人不少，看來大家都想留下一個影，記着一個夢。 　　雲南是個多民族的省份，除彝族外，還有白族、納西族、傣族和哈尼族等等。我們這次旅行，因爲時間緊，所以先遠後近，到了昆明後的第二天就直插麗江，途徑大理，走馬觀花。大理有蒼山洱海，是白族的聚居地，我們看了大理三塔，在蝴蝶泉遇見了新一代的“五朵金花”，並且在回程時購買了傳統的白族蠟染和扎染工藝品。 　　麗江是納西族的聚居地，在那裡，我們看到了具有2000年曆史的納西族象形文字和東巴文化。美籍奧地利人在上世紀20至40年代拍攝的麗江古城和其他滇西人文地理照片，掛在東巴文化博物館的牆上，讓人溫故而知新。如今麗江古城被列入世界文化遺產名錄，成爲地球上最值得光顧的100個小城鎮之一，每年吸引320多萬名遊客。

使我感到吃驚的是，麗江古城展現了江南水鄉小橋流水人家的景色，商店、飯店、酒吧都是傍水而立，錯落有致。遠眺罩在雲霧中的玉龍雪山，近看一醉如夢的酒吧、香氣四溢的咖啡屋和各具藝術特點的紀念品商店，又彷彿使人身處在北歐的某個國家。據說在麗江古城開店的人中，有歐美人、日本人和韓國人。但麗江還是納西族人的麗江，一到晚上，納西族青年男女在四方街跳起了納西族舞蹈，好一番熱鬧。