上海評彈團：“90後”“00後”書檯拜師
口傳心授、師徒相傳是中國戲曲曲藝的傳承特色。前不久，上海評彈團爲8位青年演員舉辦集體拜師儀式，依傳統禮法鞠躬、遞門生帖、獻花，評彈藝術家邢晏春、邢晏芝和高博文、吳新伯、毛新琳、黃海華等演員端坐受禮，寄語後輩，一時傳爲梨園新佳話。
參加拜師儀式的青年演員均畢業於蘇州評彈學校，包括7位彈詞演員和1位評話演員，年齡最小的黃濟璠、林昱辰、季毅洋都出生於2000年。黃濟璠將跟隨老師毛新琳學習《十美圖》《顧鼎臣》，林昱辰將跟隨老師黃海華學習《白蛇》，季毅洋則將拜入高博文門下，研習《描金鳳》。他們之中，有的已具備一定舞臺經驗，有的則剛剛開始演出生涯。
看着“00後”小徒弟稚氣未脫的臉龐，上海評彈團團長高博文感慨：“最近，評彈團上下都在學習總書記的講話精神，學習之後，關鍵在落實。這次拜師，目的正是要將人才的傳承、戲曲曲藝事業的發展落到實處。”
拜師儀式上，21歲的張園園頗爲惹人注目。外表纖弱文靜的她，卻是一位書壇不可多得的“女大書”。今後，她將跟隨評話藝術家吳新伯學習《大唐傳奇》。吳新伯說，學生渴望遇到名師，對老師而言，同樣期待“得良才而教之”。出生於評彈世家的吳新伯，其父吳君玉是評話一代宗師，以擅說《水滸》而聞名；母親徐檬丹不僅是出色的評彈藝術家，更是評彈界難得的劇作家。從小耳濡目染，吳新伯對傳承的重要性體會更深。
“過去有一段時間，人們提到評彈，似乎只知二八佳人懷抱琵琶唱曉風殘月，忘了還有長袍大漢手執醒木說大江東去。”吳新伯說，“評話加彈詞，纔是真正的評彈藝術。”所幸，目前評彈界已經越來越意識到評話傳承的重要性，上海評彈團就有8位青年評話演員。“‘量’上去了，接下來就要追求‘質’，要把真正的經典，用誠惶誠恐的敬畏之心傳承給下一代。”
“舉辦這樣隆重的拜師儀式，對於我來說不僅僅是一份光榮，更是一份責任，要像我的老師一樣，將評彈藝術毫無保留地教給學生。”毛新琳這樣理解拜師儀式的意義。“有壓力，怕不能把經典原汁原味地傳下去，有愧於自己的老師，對不起院團的信任。”毛新琳坦言，他同時談到，教學生，不僅要教藝術，還要教做人，“學藝先做人，我們的老師當年也是這麼教導我們的。”對於年輕的“90後”“00後”，毛新琳評價頗高：“這些孩子年紀雖小，品性都很不錯。今年上半年抗疫期間，院團組織網絡直播演出、志願者服務，他們都爭先恐後參加，體現了我們評彈新生代的青春風采。”
“從事評彈這個行業之後，就從沒一天打算離開過！”76歲的邢晏春、72歲的邢晏芝兄妹出生蘇州的評彈世家，是國家級非物質文化遺產項目“蘇州評彈（蘇州評話、蘇州彈詞）”代表性傳承人。此次來到上海評彈團收徒，兩位老師頗爲欣喜，在他們看來，評彈是江南的代表性曲藝，看到學生們有更好的發展平臺，作爲前輩也由衷感到高興。
吳儂軟語、絃索叮咚的評彈作爲“江南文化”的重要組成部分，一直以來深受上海聽客、觀衆的喜愛。近年來，隨着長三角一體化發展的推進，人文交流更趨頻繁。高博文告訴記者：“長期以來，蘇州評彈學校都是上海評彈團最重要的‘人才庫’，輸送了源源不斷的優秀青年演員。”而上海評彈團也爲這些青年演員搭建實踐演出、交流提高的平臺，登上面向國際的大舞臺，年輕的傳統藝術從業者有了更多與全世界藝術交流對話的機會。
自2015年12月起，上海評彈團啓動“薪火計劃”，5年內舉辦3次大規模的集體拜師儀式，共有29位演員拜師學習，讓長篇彈詞《玉蜻蜓》《白蛇》《十美圖》《顧鼎臣》《珍珠塔》，長篇評話《隋唐》《英烈》《水滸》等十多部作品後繼有人。
目前，上海評彈團老中青三代演員梯隊搭建初步完成，老藝術家擔任藝術指導，“70後”“80後”作爲中堅力量，“90後”“00後”嶄露頭角登上書檯。未來，上海評彈團將繼續通過老藝術家談道、“青年讀書會”等藝德理論學習，以及青年演員夏季集訓、年終業務考覈、“一人一策”專業指導，從德、藝兩方面培養青年演員，傳承評彈藝術，排演優秀作品，踐行“出人出書走正路”的院團宗旨。
上海戲曲藝術中心黨委書記、總裁，上海崑劇團團長谷好好告訴記者，不僅評彈團態勢喜人，近年來，上海戲曲藝術中心所屬京、昆、滬、越、淮、評彈六家院團以“一團一策”改革爲契機，堅持選題前置，整合優勢資源，集中精銳力量，重點推進一批主題創作。“戲曲是中華文化的瑰寶，我們要堅定文化自信，以‘出人齣戲’爲己任，將提高創作質量作爲戲曲作品的生命線，在傳統戲劇的創新發展中講好新故事、引領新風尚；通過‘以戲推人、以戲育人’，爲當下一批行當齊全、文武兼備的優秀青年人才提供舞臺實踐機會，激勵青年演員在教學相長中探尋藝術真諦，在服務人民中砥礪從藝初心。”谷好好說。
《光明日報》（ 2020年11月26日 09版）