摸乳巷滿布塗鴉的道德淺論

李福生

鹿港菜園裡的摸乳巷,是鹿港重要的觀光景點,以前曾因圍牆磚塊掉落而封閉整修,在完成整修工程後同時重新開放,公部門一直呼籲遊客要特別注意安全,不要在巷內推擠、奔跑,更不要攀爬圍牆,而爲了防止遊客亂塗鴉,公部門於此處設置了一個塗鴉牆,沒想到塗鴉牆寫滿了,遊客還是四處亂塗鴉,讓摸乳巷四周環境充滿塗鴉。

在摸乳巷中,處處可見前來一遊民衆的塗鴉,形成摸乳巷的另一「特色」,而對於遊客爬上圍牆塗鴉,愈塗愈高的情形,連屋頂上面都有塗鴉,公部門則不斷的呼籲,請勿攀爬,以免危險,此種道德性的勸說,從以前至今,不知凡幾,但印證現實,卻是絲毫不起任何作用,遊客塗鴉依舊,因此,對於遊客喜歡亂塗鴉的現象,公部門便設個「塗鴉牆」讓遊客寫到高興,沒想到遊客還是亂塗鴉,使得摸乳巷的整體環境甚不雅觀

民衆喜歡亂塗鴉的行爲總是讓人難以恭維的,一樣米養百種人,將自己自以爲快樂的事建築在別人的痛苦之上,欠缺道德感的自我就會宛如行屍走肉般,行爲荒腔走板之際,道德的墮落是讓自己成爲低文明水準的野蠻人,難怪羅曼羅蘭要說出「社會最需要的是良好的品德,其次纔是豐富的學識」的諍言。我們幾乎可以肯定,這些低道德感的民衆,他們是無法感覺美德的,正因爲無法感覺美德,所以他們纔會走向低水準,這是人類的自私心理使然,因爲,它曝露出人類最原始的劣根性,而正是因爲這種自私的心理給了別人心靈的煎熬,所以,讓自己成爲低水準的現代人時,同時,更說出這個社會的道德風氣有待提升。

培根說「如果有一個良好道德風氣的社會環境,是最有利於培養好的社會公民的」,但目前的臺灣社會有很好的道德風氣嗎?這,恐怕是有待努力的,看看民衆亂塗鴉亂與破壞公共財產的行爲,再看看人們隨意棄養的狗只,造成鹿港小鎮野狗橫陳,由這些行爲就可瞭解到,欠缺道德感的民衆,我行我素後,社會所受到的環境污染與傷害了。

證嚴法師說「父母身教孩子家教,孩子從小見聞父母的家教,看在眼,聽在耳,清楚在心,心地溫良和善,舉止動作優雅,是展現個人修養,也顯出良好家教。」於是乎,要想改變民衆一些隨意的行爲舉止,將整體社會的道德氛圍提升,就必須有賴一個很好的家庭教育環境,來培育出溫文有禮具高道德感的小孩,而這也是建立一個高道德水平社會的根本。

以前,走完摸乳巷到菜園路,可以發現位於摸乳巷旁房屋是座廢棄無人居住的空屋,屋頂塌陷,其內骯髒不堪,但經過民意代表與公部門的努力,如今已改善前述狀況,所以,既然摸乳巷是鹿港極具特色的重要觀光景點,那公部門除應定時來將這個地點整理清潔乾淨,更應思考出對策因應民衆亂塗鴉的現象,如設立一個可隨時清潔的塗鴉看版,以改善整體景觀,不可放任塗鴉破壞整體環境,如此,定會讓前來的遊客有不一樣的感受。

黃鶴樓電子塗鴉牆 「到此一遊」讓遊客寫個夠

野柳駱駝峰遭刻「天長地久」 陸客:很不應該!

作者李福生,現居彰化縣鹿港鎮,自由撰稿人。本文言論不代表本報立場。ET論壇歡迎更多參與,投稿請寄editor@ettoday.net