綜藝好看，不必靠演
一羣離家出走的大象正在嘗試回答這個問題。他們“參演”的這檔“國產慢綜藝”已經持續火了兩個多月了。期間，“節目”上了N次熱搜頭條，吸引了無數媒體爭相報道，更讓諸多專家逐幀分析研究，甚至俘獲大批海外觀衆。對於這場沒有事先設定結局的“表演”，每天都有大量的粉絲在猜想“節目”的走向和最終的結局。
懸念迄今仍未揭曉。象羣從西雙版納向北的這場“溜達”，成爲今年的現象級大秀。
靜下心來細細想想，海內外觀衆如此關注十幾頭大象走路，難道僅僅是因爲“看稀奇”嗎？恐怕未必。大象閒庭信步的行走秀背後，帶給了觀衆更具文化背景的收穫，有的人從中看到了類似《動物世界》表達的自然界的奇妙，也有人藉助大象的路線進行了一次人文觀光，還有海外觀衆因爲關注大象而領略到異國風情……
這些體驗，也有可能相互交織，因而讓“節目”觀衆，有了比在動物園看大象更多更復雜也更高級的感官收穫——即使並不是每個人對此都有自覺。
你以爲大家在看動物，實際上大家看的可能是文化。
因此，就不得不說“大象溜達”以其難以複製的差異化形態一路高歌收穫“頂流”，給當下的綜藝節目提了一個醒：移植、模仿、套作海外節目，以看似精心實則雷同的設計和看似賣力實則過度的表演吸引觀衆，恐怕越來越行不通了。
比形式更重要的，是內容。缺少內涵的文藝作品，無論包裝得多麼花裡胡哨，終究不過是鏡花水月、過眼雲煙。
這不禁又讓人想起了不久前驚豔衆生的《洛神水賦》。水底的洛神揮舞着翩翩絲袖翩躚而起，古人筆下的翩若驚鴻婉若游龍以現代舞美的形式活靈活現地呈現在觀衆面前。這支河南衛視端午晚會的開場舞，讓河南衛視再度登上微博熱搜。
這不是河南衛視第一次憑藉國潮“出圈”。此前春晚的《唐宮夜宴》和元宵晚會的《元宵奇妙夜》，都曾因爲頗具傳統國風特色的舞蹈設計受到好評。
不能否認這些節目中演員的精彩表演，但是讓這些節目好看的更重要的元素，則是節目根植其中的深厚文化土壤，也就是它們的精神內涵——幾千年的文化遺產通過現代傳媒復活，怎能不動人心絃並與之共鳴？
曾幾何時，我們的綜藝節目曾因文化價值不足而廣受詬病，甚至因爲娛樂過度而讓人有了“愚樂”的擔憂。
好在從國家政策到市場主體，都在推動情況發生變化。綜藝在向文化的迴歸，《典籍裡的中國》《國家寶藏》《故事裡的中國》《朗讀者》《中國詩詞大會》一檔又一檔“叫好又叫座”的節目“圈粉”無數，這些節目，無論是形式還是內容，都和前些年那些熱鬧但空洞的節目有了天壤之別。有專業人士評論，歷史積澱的厚度、思想挖掘的深度與藝術呈現的高度，三者的有機統一成爲這些綜藝節目不斷贏得口碑、贏得觀衆的根源。
越來越多的節目裡，主角不再是明星，但它們依舊備受歡迎。當一款綜藝有了“靈魂”，便條條大路通羅馬，成功的途徑不再是千篇一律的了。
所以，綜藝好看，未必都靠演。