專家憂心 蘭千山館天價珍寶 恐流落海外

唐朝褚遂良《臨蘭亭序》（領字從山本）卷，黃絹本，行書，縱24.3cm，橫70.2cm。（國立故宮博物院藏（蘭千山館寄存））

故宮主動退回「蘭千山館」寄存文物引起文物界、博物館界震驚。熟悉這批文物寄存始末的學者專家分析，即便公有博物館對私人寄存小心處理，避免投機擡價，然而林伯壽先生的「蘭千山館」不僅是難以取得的天價珍寶，林家後人也抱持着以寄代捐的心態，外界不解故宮何以反全球博物館經營趨勢，不但不「保本」還自願「賠本」作小！

部分人士質疑將文物長期寄存是以公家資源圖利私人，成本算國家的，增值纔是私人目的。曾經參與「蘭千山館」文物策展、維護的故宮人指出，不僅初始捐贈者林伯壽本意即是將這批文物暫時以寄代捐，後續林家人態度也可看出願將文物永留故宮，包括2019年「書聖之後—顏真卿及唐代書法特展」赴日本展出時，需徵得所有人同意，林家人也支持配合。

據故宮人指出，「蘭千山館」文物與林家後續寄存的文物原是分開管理，2016年重新簽約時才改爲全部合併管理且5年一簽，內部人員雖認爲不妥但仍尊重高層決定。而今在故宮主動不續約的同時，對外聲明「寄存人有意願捐贈，則啓動藏品徵集程序審議」，故宮人嘆近年捐贈購藏案几乎停擺，卻以庫房放不下爲由趕走和臺北故宮「共存」55年的蘭千山館；故宮買不起的天價文物可擁有展權、可研究，卻要計較寄存的管理費？博物館界學者嘆此舉未免姿態過高，且有情緒勒索所有人捐贈之虞，未免會影響日後藏家的捐贈意願，並不利於未來發展。

熟悉全球藝術市場的業內人士指出，「寄存」在國外各大博物館都是必要且重要的經營策略，以荷蘭的梵谷博物館爲例，500多件作品中就有300多件屬於寄存品。對博物館而言，可逐年編預算再陸續購藏，對私人藏家而言，寄存者後代繼承者衆，意見易紛歧，捐贈困難度較高，寄存不失爲更有彈性的捐贈方式。博物館學者分析，面對寄存案恐怕不能僅以行政、整理庫房的角度思考，如何讓博物館發揮社會責任，讓珍稀文物的效益最大化也是重要的思考角度。

故宮人指出，蘭千山館文物當初隨文物附上100萬展曝費，多年來固定有該館維護費的定存利息，每筆數十萬乃至上百萬不等。故宮如今退還寄存文物的同時也退還了百餘萬元，可說既賠夫人又折兵。

蘭千山館從臺北故宮開館的最初幾年就納入，且數十年來庫房再怎麼整建，這批文物都是被考慮在內，且書畫類文物多是卷軸，所佔空間實在有限！如今以「庫房空間有限」不續約，另一隱憂在於若林家後人無力照管這批文物，或家族成員衆多文物難以均分，很可能這些珍品將進入拍賣市場，屆時未必留在臺灣，故宮想借展也未必借到，更完全違反捐贈者將文物留臺灣的初心。