民進黨「國格」的底牌

（圖／本報系資料照）

臺東縣長饒慶齡成功突破種種難關，將鳳梨釋迦銷往大陸，爲兩岸民間的農產品貿易，樹立了相當可貴的典範，受惠的農民，恐怕不會僅僅限於臺東而已，這當然是必須加以肯定的。

未料，此舉竟遭到農委會主委陳吉仲的大力批判，甚至還扣上了「自貶國格」的大帽子。

所謂「國格」，指的是國家的尊嚴與品格，這是萬萬不能受到侵犯或侮辱的。但是，就整個臺東與對岸的協議看來，究竟有何處、何條犯上了「自貶國格」的問題？難道一個地方政府，爲縣民造就福利，解決農委會所無能、無力、無法解決的農產品滯銷問題，這也能扣上「自貶國格」的紅帽子？

民進黨動不動就對反對者祭出「矮化」、「國格」的指控，揆其因由，就是自認臺灣（中華民國）是「獨立」（不只有主權）的國家，凡是將臺灣視爲「地方政府」的，一律不予承認，認爲這是一種「矮化」，有失臺灣的主體性。尤其是針對大陸，更是絲毫都不會退讓。

但是，我們也不免懷疑，民進黨所謂的「國格」，其實是具有極大的針對性以及彈性的。試問，當日本宣稱釣魚臺是屬於日本的領土時、當日本於外海排放核污水時、當日本壓逼臺灣人進口核食時；當美國拋售遠比其他國家高昂的武器時、當美國壓迫臺灣必須進口萊牛時；當加拿大非得進口帶有狂牛症威脅的全牛時，民進黨可有堅持「國格」，予以峻拒呢？難道讓外國予取予求，連一聲都不敢吭，這就是「國格」了嗎？怎麼一遇上大陸，國格就一股腦全冒出來了？

事實上，民進黨雖只針對大陸講「國格」，也未必沒有彈性的。想當初，馬英九時代，臺灣可以用「中華臺北」的名義，成爲WHO的觀察員時，民進黨是如何以「矮化」、「有辱國格」，甚至組織人馬，到日內瓦舉牌抗議；可蔡英文執政後，卻一心一意想爭取能夠以「中華臺北」的名義參加，即便一連七年被拒之於門外，也非得率衆到日內瓦開「會外會」，請問，這就是民進黨堅持萬萬不能退讓的「國格」嗎？

民進黨宣稱，只有他們纔有資格代表臺灣與大陸協商，又強調如果兩岸不得不協商談判時，必須是完全對等、開放，不設任何前提的；其實，他們有個絕對的預設前提，那就是臺灣是主權獨立的國家，即使阻礙了兩岸可以和平共處、互濟互利的前景，雙方絕對僵持難下。民進黨的「國格」，難道不能對既沒有「矮化」條文，又可以對臺灣農民大有裨益的事，樂觀其成嗎？

說穿了，這些都不過是民進黨狹隘的意識形態在作祟，饒慶齡搶佔了民進黨的功勞，，揭穿民進黨的「國格」底牌，不過如是而已，他們豈是真正在關心臺灣人民未來的發展與出路？（作者爲退休大學教授）