療效與副作用——事物都有兩面性

療效的釋義是:藥物或者醫療方法治療疾病的效果,某種藥物針對某種病的治療所具有的確定的療效。副作用係指:應用治療量和頻次的藥物後,所出現的治療目的以外的藥理作用,患者出現和治療效果相反或無關的反應,類指隨着主要作用而附帶發生的不好。

延伸到生活中,療效與副作用,應該指:某種方法或者方式、行爲、措施等,對某些特定人羣或人物的發展和進步、健康和快樂所具有的確定的效果,及附帶發生的不好。

醫療界講:是藥三分毒。社會上說:良藥苦口利於病,良言逆耳利於行;禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。

凡事都有兩面性,就像硬幣一樣,一面是正面,一面是反面。

《晏子春秋》雲:智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。正所謂:尺有所短,寸有所長;物有所不及,智有所不明;三個臭皮匠,抵個諸葛亮。

凡大亂,必有人出世堪平。孫臏,龐涓,蘇秦,張儀等等,先後傳下兵法、縱橫術,可惜了這些爲了和平而出的寶術,最後卻都因戰爭而聞名。

帝王將相,位居九鼎,人極一時,但卻是爭權奪利,上位者寡,同時也是危機四伏,噤若寒蟬,壓力山大。從秦始皇嬴政開始,到清朝末代皇帝溥儀退位,中國經歷了2000多年的帝制社會,有422位皇帝,集權勢和舉國的資源於一身,應該是隨心所欲、至尊至極,不會動輒勞累困苦,不會輕易疾病纏身,錦衣玉食,風雨無憂,然卻大多孤獨一生,英年早逝,得善終者極少。

武功蓋世者,孤獨求敗;棋藝高超者,不逢對手;技藝超羣者,難覓知音;心高氣傲者,和調者疏。許多人一生,求知己,求益友,求棋逢對手,求將遇良才,然得償所願者稀。

漢代《古詩二首·甘瓜抱苦蒂》:甘瓜抱苦蒂,美棗生荊棘。

如柑橘果肉甘甜,但性溫熱,多吃會引起胃腸不適,易上火。而柑橘皮則是性涼,沖泡的茶水可去火、調中開胃、消炎、瀉火降氣以及燥溼。用柑橘皮製作的陳皮,功效更是神奇:健脾理氣,潤燥,祛痰,養顏。“陳皮多喝好,勝過冬蟲與夏草。”

又如熱帶水果香蕉,果肉甜糯可口,營養高、熱量低,然香蕉皮苦澀難食,連不會言語的幼兒都能分辨出來,動物園裡的小猴子也會剝皮吃肉。香蕉的功效和作用是降低血壓,改善便秘,而食用過多可能導致消化不良、便秘。香蕉皮的功效和作用是緩解心情,緩解瘙癢,過多攝取會導致消化不良,引起皮膚過敏。

有許多水果,只能吃內瓤,而不能吃外皮(殼),卻有許多水果,只能吃外皮(肉),而不能吃內核,完整全食者少,百度上搜了,好像只有葡萄才能全部食用。葡萄不僅果肉可以食用,葡萄皮和葡萄籽也具有很高的營養價值。但,吃葡萄不吐葡萄皮,還能連核一起吃掉的,還是極少的。

夏天,浸泡過水的毛巾拉直了,水分完全揮發完畢後,乾乾的毛巾是硬硬的,再用水衝一下,毛巾立馬就軟和了。冬天,浸泡過水的毛巾拉直了,放在室外,很快就凍得硬硬的,再用水衝一下,毛巾立馬就軟和了。給予水不同的條件,它將產生“水能載舟,亦能覆舟”的神奇作用。

治療骨質疏鬆最好的一味西藥“雙磷酸鹽”,卻對胃傷害很大,而治療胃病最好的一味西藥“質子泵抑制劑”,卻會導致骨質疏鬆。

去沒去過陝西的人,可能也會知道陝北流傳一句話:“米脂的婆姨,綏德的漢。”說的是,米脂縣女人大多是嫺熟漂亮、溫和可人的,綏德縣的男人多粗獷豪放、強壯有力。然而歷史上,陝北最強壯豪邁、孔武有力的男人卻是米脂縣的李自成,人稱“闖王”,揭竿而起,推翻了明朝的統治,建立了大順政權,雖然只持續了短短的42天,但也不失爲驚天動地、轟轟烈烈。

一個金髮碧眼的美女對愛因斯坦說:“如果咱倆結婚,咱倆的孩子就會擁有無敵的美貌和超級的大腦。”不料,愛因斯坦卻說:“除此之外,還有50%的可能,那就是孩子不幸地遺傳了我的外貌和你的大腦。”

美麗與智慧共存,美女與野獸同生,是個永恆的話題。

現實中,健康與美貌、學歷與身高,經歷和財富、智慧和權益,總是不能夠十全十美。

父母爲兒女可以奉獻一切,皆是望子成龍,望女成鳳。然而,往往從希望兒女平安順利、健康成長的初心,卻逐漸因爲外界環境的誘惑變化,對子女的期望值也不斷加碼提升,要求學這學那,不能輸在起跑線上,於是在學習上、智力上、技能上,都對孩子提出了很高的要求,總是“鄰居家的孩子好,自家的孩子不爭氣”,總是恨鐵不成鋼,不自覺地加入到了給孩子壓力的學校老師社會各種因素組合成的綜合壓力之中,當孩子頂不住壓力出現各類問題時,才後悔莫及、悔不當初,把對孩子希望考上清華北大,成爲一流人才的希望,又迴歸到只要平安順利、健康成長的初心之上,復歸原點。

作家樑曉聲說:孩子若是平凡之輩,那就讓他承歡膝下;孩子若是出類拔萃,那就讓他展翅高飛。是啊,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合;自古忠孝兩難全,不負如來不負卿。

有人打趣說:“小偷這個行業,不是警察消滅的,而是被手機打敗的。”有人感嘆說:“堅固的堡壘,往往不是被外界攻破的,反而是從內部破滅的。”看似不相干的事物,也顯示出了偶然和絕對的兩面性。

許多在別人眼裡,男才女貌的絕世標配,可是雙方卻不來電,而別人不看好的姻緣,鮮花插在牛糞上,好白菜都讓豬拱了,卻能恩愛長久。世間姻緣皆有因,只是凡人看不清。

北大“掃地僧”、數學界天才“韋神”韋東奕,據說他的智商高達160,甚至與愛因斯坦相提並論,對生活無慾無求,只要能解渴白開水就行,只要能保暖什麼衣服都行,只要能吃飽肚子青菜豆腐都行,他的全部精力都放在數學研究裡,心無旁騖,所以才取得了舉世矚目、傲立世人的成績。人的精力是有限的,分配不當將一事無成。

從哲學上來說,世界上沒有十全十美的事物,因爲事物存在優點,就把它看得完美無缺,是不全面的;因爲事物存在缺點,就把它看得一無是處,也是不全面的。

世界和人生都是平衡的,沒有十全十美,沒有絕對完美。有位哲人說:當上帝關上你的門的時候,一定會爲你打開另一扇窗。時間都是相對的,相對於觀察者的運動狀態和參考系的變化而變化。天才和瘋子只是一線之隔,而我們只是夾在中間的普通人。物極必反,否極泰來,失之東隅,收之桑榆。天狂要下雨,人狂必遭殃,要想讓其完,必先讓其狂。三十年河東,三十年河西,所謂風水輪流轉。

事物具有兩面性,正與反、善與惡、成功與失敗等等都是相對的,唯物辯證關係在自然界和人類社會中隨處可見,例如晝夜交替、四季更替、生物的生存和死亡等,都是正與反的辯證關係的體現。人類社會的發展也充滿了正與反的辯證關係,比如經濟發展與環境污染,科技進步與社會問題等等。我們不能一味地指責別人,因爲每個人都有其陽光面和陰暗面的。人生也是如此,有得必有舍,有所爲有所不爲。我們應該善於把正反兩個階段的某些特點或積極因素,在新的或者更高的基礎上統一起來。

療效評價的4個等級:一是痊癒:臨牀症狀和體徵消失,能正常生活、學習和工作;二是顯效:臨牀症狀和體徵有明顯好轉,能自理生活、堅持學習或輕工作;三是好轉:臨牀症狀和體徵有好轉,生活自理能力有改善;四是無效:臨牀症狀和體徵無好轉,甚至有惡化。按照這個標準,許多廣告或言過其實,或名不副實。“不看廣告看療效”,強調了實際體驗和效果的重要性。智者從正反兩面看問題,愚者只看到自己想看的一面,正反之間,智慧與愚昧並存。要養成由反面、裡面,甚至於相反的一面來觀看事物的態度。

世間安得兩全法,魚和熊掌不可兼得也。面對選擇時,應該有所取捨,不能貪心不足,我們在面對利益衝突時,要學會放棄次要的,以顧全重要的。

居安必思危,未雨先綢繆;亂世出英雄,盛世出庸吏;時勢造英雄,英雄亦適時。

李華