喇嘛、伊斯蘭教徒和諧共處 齊聚循化

距青海省會西寧市東南一六三公里的循化縣，是大陸唯一少數民族撒拉族自治縣，縣內每到固定時間，清真寺的擴音器便不時傳來伊斯蘭教膜拜真主阿拉的呼喚聲，過了另一村，卻是藏傳佛教喇嘛們的誦經聲，同被佛教和伊斯蘭教奉爲聖地的循化，勾勒青海民族宗教和諧共處的一面。

撒拉族著名詩人、少數民族文化研究者韓佔祥，來到十世班禪確吉堅讚的麻日村故居，並不因本身篤信伊斯蘭教而對佛教不敬，反而幫不懂中文的喇嘛們，講解起十世班禪被認證的過往點滴。

韓佔祥說，九世班禪曲吉尼瑪在一九三七年圓寂後，轉世靈童尋訪與認定歷時十二年之久。有天，尋訪人員到麻日村時，聽到原名貢保才丹的十世班禪故居門前菩提樹，傳來清脆悅耳的布穀鳥叫聲，天空升起一道彩虹又落在後院，數年後，僧俗隨從持着九世班禪生前慣用法器混雜其他用品，讓小小年紀的貢保才丹逐一辨識無誤後，才由前中華民國代總統李宗仁認證並冊封。

循化除了是藏族人精神寄託所在，也是撒拉族先民七百年前東遷時，帶來一部手抄本《可蘭經》的存放處，這部距今一千三百多年曆史的《可蘭經》如今是循化鎮縣之寶，並完整保存在街子清真寺博物館內供人瞻仰。

博物館解說員韓玉紅表示，一千多年前，來自中亞撒馬爾罕小部落的二兄弟尕勒莽與阿和莽，因受不了當地統治者迫害，帶領十八名族人和一隻馱運手抄本《可蘭經》的白駱駝，繞過河西走廊來到循化境內，天黑中，白駱駝竟意外走失，最後發現駱駝倒臥街子東面的沙坡地且化爲白石雕像，而倒臥處卻涌出清泉，族人從此便定居於此繁衍生息，至今撒拉族僅十萬人。