孩子比你想像中成長的快 搶在不正確資訊前好好教導「性別的尊重」
73年次的陳海山是諮商心理師，出身基督教家庭，他是第三代基督徒。
「我大學唸的是社工系，一開始是對人、人性，或者說對人類社會好奇，可是念一念就發現自己其實不是社會工作那麼有興趣，因爲學校也有心輔系，我就去修課，覺得很喜歡。研究所就跑去東華唸了諮商。」海山說。
想報考諮商心理師證照，必須先實習，待過學生諮商輔導中心，主要工作是跟學生會談，考過證照後，有接過中小學的個案，現在於大學機關任職。據他觀察，國小階段比較少憂鬱症的學生，差不多從國中開始出現，比較普遍的狀況是人際焦慮與拒學問題，而且「拒學」不挑社經階層，任何家庭背景都有可能發生。另外兩種比較常出現的狀況，是性嬉戲過頭，跟性別氣質不同。
性嬉戲例如掀裙子、阿魯巴、彈肩帶，本就是成長階段會出現的現象，要如何跟學生好好談，而不至於讓好奇漫患過頭，這是教育該承擔的責任。
「有些家長會說，你那麼早教小孩這些事幹什麼？我覺得，就是要搶在衆多不適合的資訊前面，好好去教小孩。小孩自己不懂，電視跟其他資訊那麼氾濫，他們也會很困惑，爲什麼這個女生穿那麼少，那個男生爲什麼那樣？」陳海山說，「你沒有先給他們正確的知識跟觀念，他們就是跟網路學習，你google到，或者在A片看到的，那些東西不一定是正確的。而且現在學校給的東西，跟網路比起來也算是很保守的。我覺得國中教都算晚了。」
至於性別氣質，國小就已經有很多不同的孩子出現了，很多人很早就知道自己是不一樣的，像有些女生被罵男人婆、有些男生被罵娘娘腔。他解釋，「這不是『同志』，是不是真正『男孩』的問題，而是我們可以提早教小孩子，每一種性別氣質都是應該被尊重的，我們可以用比較正確的知識去做這件事，真的教育小孩什麼是尊重別人，讓孩子知道，每個人都有自己的個性。」
他自己接觸到的個案，最小從幼稚園就知道自己不一樣，要長到夠大，才知道那是怎麼一回事。在那之前，沒有語言跟知識去陳述，需要花很多時間辛苦地去摸索。
「沒有人告訴他們，他們就是那種在很混亂的情況下自己要摸索，要先想辦法活下來，先撐過那個很痛苦、很想死的階段。這種要到大學，比較有機會自己來諮詢。這是一個很漫長的過程，有些人比較順利，可能可以自己找到社羣或管道。」他不知道中間有多少人死去，因爲諮商就是，需要對方活着才能把故事說出來。
陳海山在基督教家庭長大，當時的教會其實不像現在，不會那麼公開講同志的事，但是國高中階段朦朧接觸到的資訊，拼湊起來，讓他認爲同性戀是一種罪。直到他上大學，有個好友跟他出櫃，他非常驚訝，那是他生平認識的第一個同志。因爲太沒有概念，他還問對方，這樣他們還是朋友嗎？他笑說，現在也不知道當時爲什麼這樣說，可能就是太震驚了。
除了朋友出櫃的震撼，在諮商心理師的受訓過程中，他先學到同性戀不是疾病，是正常的，不需要被矯正或治療。不是疾病後，在道德上也沒有問題，同性戀是一件自然的事，只是某些宗教認爲他是錯誤，或是孝道觀念上認爲有錯，那這些傳統觀念都需要再調整。
「保羅在新約也講過，女人不應該在會堂中說話，那是不是現在所有基督教的女性神職人員都不應該講話？」他說，「現在講什麼同性戀會下地獄，下不下地獄是上帝決定的，不是人類。我們應該讓每一個生命，用神創造的樣子、讓他以原本的樣子長大。」
而臺灣的家長太想要保護小孩了，不想要讓他們受傷害，甚至會決定好未來的方向，不想要他們走冤枉路。這個信念太過強烈，以致於無法看見小孩真正的樣子，無法接受小孩跟自己期待的有落差。真的能幫他們免除所有挫折跟痛苦嗎？其實很有限，另一個解法是，如果能在成長階段，就讓所有的孩子知道，世界上本來就是有這麼多元的樣貌，他覺得是一件非常重要的事。不僅避免霸凌，避免很多人生活在痛苦中，對異性戀來說也是重要的功課。
「其實當一個男生不是什麼舒服的事情，也可以很辛苦的，這輩子好像註定就要去追求女生，在交往過程應該要是主動的，要很積極進取，結婚就應該要養家，不是養自己就好，連自己的小孩，爸媽，對方的爸媽都要一起養。」他說，「因爲這個社會是多麼重視男性的成功，以致於所有男生可能都覺得自己還不夠成功，永遠不夠成功，永遠都覺得有一種模糊的焦慮。如果我們可以知道，當男生不需要這麼辛苦，或者說，女生也被教導可以主動一點，不用找一個男人來依靠，其實對某些男生來說，就是一種釋放，其實不用那麼陽剛。」
陳海山坦言，身爲異男真的很不擅長面對失敗。身爲一個男性，只要學業、長相、做人都不要太差，在社會上維持一個ＯＫ的地位是簡單的，所以人生第一次產生巨大的挫敗感跟自尊損傷，很有可能來自於「戀愛」。通常那時候自尊心已經培養得很高了，但不夠強韌，就很容易「啪」地斷掉。這並不是異男的錯，而是從來沒人去教他如何面對失敗，也沒教過同理心。喜歡上一個人，對方不喜歡自己，那是一件需要學習的事。加上男性也不擅長求助，會躲起來默默療傷，或是在網路上變酸民。甚至在諮商中心，來尋求幫助的也多半是女生。
婚姻平權跟性別平等教育是一種着力點，但如果我們的文化跟知識，可以幫助人們去接納更多不同類型的人，有空間跟時間去摸索，去破除所有的污名，去拓寬更多的理解。然後在這麼多「不一樣」的異質之中，還是可以繼續相處，這樣對自己的認識，對他人的認識都會有改變，他認爲這對臺灣社會是很有幫助的，整個社會就可以一起長大，所有人都可以更舒服自在，以自己原本的樣子生活。
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