走進稷山3處“國保”：稷王廟有“三絕”，馬村磚雕影響至今
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運城市稷山縣，是一座“寶藏縣城”。
這裡被稱爲“后稷故里”，是中華農耕文明的重要發祥地之一，也是山西首批“千年古縣”，擁有大佛寺、稷王廟、青龍寺、宋金墓、法王廟等7處國家級文物保護單位。
這些古建不僅見證了歲月的滄桑與變遷，也承載着古代工匠的智慧和汗水，更展現了中華優秀傳統文化的深刻內涵。
稷山馬村磚雕墓是全國重點文物保護單位，11月12日，講解員爲遊客講解墓裡的磚雕“二十四孝圖”。 澎湃新聞記者 金向玉 圖
11月12日，“萬里山河路”山西黃河、長城、太行三個一號旅遊公路調研團走進稷山大佛寺、稷王廟、宋金墓，深度領略山西古建的獨特魅力和深厚的歷史底蘊，探尋稷山縣如何平衡文旅開發和文物保護。
稷山縣文保中心副主任劉衛賓介紹，近年來，稷山在加強古建保護管理下了大功夫，例如設置專門的機構和保護體系，明確專人，堅持每日進行文物古建巡檢；同時，還注重加強文物的活化利用，通過論壇、研討會等形式，讓更多的人瞭解稷山古建築的歷史、藝術和科學價值。
“天下第一土雕大佛”
稷山大佛寺原名清涼寺，又名佛閣寺，創建於金皇統二年（1142年），距今已有880餘年歷史。
寺院坐北朝南，建有山門、天王殿、大殿及兩側鐘樓、鼓樓、碑廊、文殊殿、普賢殿、十八羅漢洞和十殿閻君洞。
稷山大佛寺已有800多年曆史。 澎湃新聞記者 陳鑫露 圖
進入大佛寺，首先看到的是古樸而莊重的硃紅色山門。此後映入眼簾的便是一路向上的臺階。據景區講解員介紹，“這裡共有108個臺階，每登一階便意味着拋卻一種煩惱。登上所有臺階後，寓意消除了108種人生的煩惱。”
沿着臺階拾級而上，穿過天王殿便來到了大佛寺的核心——大雄寶殿。公開報道顯示，這座大殿也是目前山西省面積最大的單體仿元建築。
走進大殿，正中間一尊高達20米的彌勒大佛蔚爲壯觀，它面目豐滿圓潤，動態舒展自如，左手下垂扶於左膝之上，右手上舉呈“說法印”狀，形象逼真，栩栩如生。更引人矚目的是它的材質，大佛由土雕而成，其保存難度也更加高。
稷山大佛寺大雄寶殿內坐落一尊高20米、背倚土崖雕成的大佛，被古建專家柴澤俊先生稱爲“天下第一土雕大佛”。 澎湃新聞記者 金向玉 圖
據講解員介紹，稷山縣城共經歷了18次地震，然而這尊土雕大佛卻如同一位堅韌的守護者，屹立不倒，這在全國乃至全世界都是極爲罕見的。因此，被古建專家柴澤俊先生稱爲“天下第一土雕大佛”。
2013年3月，國務院公佈“稷山大佛”爲第七批全國重點文物保護單位。
稷王廟裡賞“三絕”
從大佛寺景區出發，驅車約10分鐘便可抵達稷王廟，這裡是奉祀中國農業始祖后稷的廟宇。
據工作人員介紹，后稷姓姬名棄，爲有邰氏女姜嫄所生，生活於堯舜時期，一生樹藝五穀，發展農業，爲原始社會後期發明農業種植的鼻祖，被人們奉爲“穀神”拜謁，並被尊爲“稷王”。
稷山稷王廟始建於元代，是奉祀中國農業始祖后稷的廟宇。始建於元代，是全國重點文物保護單位。 澎湃新聞記者 金向玉 圖
稷山稷王廟是我國曆史上規模最大、檔次最高、保留最完整的一處專祀穀神后稷的廟宇，集石雕、木刻、琉璃爲一體，備受古建專家重視，具有很高的藝術價值，堪稱古建築“三絕”。
稷王廟現存過亭、姜嫄殿及東西垛殿主體結構爲元代建築，其餘建築皆爲清代，2006年被公佈爲第六批全國重點文物保護單位。
廟內主體建築規模宏偉，元清建築薈萃，石木雕刻精緻出衆，堪稱黃河部東同類稷王廟之最。 澎湃新聞記者 金向玉 圖
木刻特寫。 澎湃新聞記者 金向玉 圖
前檐明間兩根平柱爲蟠龍浮雕石柱。澎湃新聞記者 金向玉 圖
琉璃瓦頂。澎湃新聞記者 金向玉 圖
在參觀稷王廟之後，參與本次調研的嘉賓普遍感嘆不已。網絡名人@應旺 表示，稷王廟不僅是一處古建築奇觀，更是承載着華夏民族對農業文明的景仰與傳承。@小滿 則認爲，稷王廟內建築巧奪天工，雕樑畫棟間盡顯匠心，每一處紋飾都在低訴古老的農桑技藝，一磚一瓦皆銘刻着對后稷的景仰追思。
探秘宋金墓羣
在稷山縣，遊客還可以走進神秘的地下古墓，欣賞精美絕倫的磚雕技藝。
資料記載，地處稷山縣馬村的宋金墓羣，原是馬村段氏家族的祖塋地，是宋政和八年至金大定二十一年之間的遺物，距今已有約800年的歷史。
馬村宋金墓羣的通道左右連接着各個墓室，大小不一，但形制相近，仿四合院，皆爲夫婦合葬。雕刻華麗的墓室門樓狹窄，只能低頭斜身進入墓室。 澎湃新聞記者 金向玉 圖
據講解員介紹，整個墓羣共有墓室十四座，現已發掘出其中的九座。該古墓葬整體爲仿木結構磚雕四合院制，整體彩繪，局部壁畫，保存比較完整。
沿着臺階而下，拐過彎便是長長的主通道。通道左右連接着各個墓室，大小不一，但形制相近，仿四合院，皆夫婦合葬。
在各個墓室中，不論是門窗隔扇，飛禽走獸，花草人物，還是安詳端坐的墓主人夫婦以及書童侍女等人物組雕，無一不逼真生動，栩栩如生。
特別是墓壁上雕刻的戲臺、有戲俑、樂隊正在作戲演奏的場面，生、末、淨、旦、醜栩栩如生，笙、簫、琴、鼓清晰分辨，把中國戲劇搬上舞臺的歷史，向前推移了整整200年。
馬村墓羣中每一個墓室都是一座磚雕古建結構的民居四合院，生動形象地展現出宋金時期北方地區的民居結構、服飾特色、喪葬習俗和磚雕藝術。
例如，在二號墓室中的“開芳宴”，是宋金墓中流行的裝飾題材。這是夫妻之間一種特定的宴席，始於唐、發展於宋、鼎盛於金，至元代走向沒落。只見男女墓主人分別坐在桌子兩旁宴飲、觀賞散樂雜劇，侍者立於左右聽候吩咐，帳幔捲簾、屏風桌椅、盤盞箱櫃一應俱全。
“開芳宴”是宋金墓中流行的裝飾題材，主人端坐院中看戲，栩栩如生。 澎湃新聞記者 金向玉 圖
至今，段氏後人仍保存馬村宋金墓羣裡的磚雕祖訓“孝養家，食養生，戲養神”。這三句祖訓高度概括了古代天人合一、修德養生的和諧理念，被認爲至今仍有深遠的現實意義。
而在整個墓羣中最豪華的墓室，當屬八號墓室。墓室有兩層圍廊，是最早的閣樓式四合院的雛形。四周加飾彩繪，距今已有800多年的歷史，兩旁門樓加飾龍頭，有開口龍、閉口龍。根據民間傳說，開口龍就有發言權，這可能是墓主人生前期盼，段氏這一家族從這一代開始就能有人爲官。
來自太原的遊客王女士在參觀完墓羣后，最大的感受就是震撼：“這裡的磚雕的確稱得上歎爲觀止，每一個墓室都不盡相同，體現了當時工匠們精湛的技藝和智慧。希望有更多人能來稷山，這裡的文物真的很值得一看。”
馬村宋金墓裡的一處人像磚雕，人物表情惟妙惟肖。 澎湃新聞記者 金向玉 圖
澎湃新聞（www.thepaper.cn）採訪時瞭解到，近年來，爲了讓更多的人瞭解稷山古建的歷史、藝術和科學價值，稷山縣積極促推文旅融合發展。
稷山縣文物保護中心副主任、旅遊發展中心負責人高麗介紹，稷山緊緊扣住“后稷教民稼穡於稷山”這塊金字招牌，打好“七大國保”、“五大非遺”、國家板棗公園、稷山汾河國家溼地公園等好牌，推出板棗文化節、馬拉松等活動，做好農文旅深度融合，讓文物活起來，也吸引更多遊客能來到稷山。