中國歷史有長達1500年“空白期”,無任何史料記載,期間發生了啥

中國是四大文明古國之一,但隨着歷史的更迭,

古埃及、古巴比倫、古印度

早已消失匿跡,只有中國仍然存在於大衆的視野中。

不僅如此,中國還擁有着亙古至今的上下五千年華夏文明,中國也因爲這些文化歷史而成了世界上一顆璀璨的明星,這也是我們廣大炎黃子孫一直引以爲豪的事情。

都說過去總是有跡可循的,可是在這悠久的人類進化史中,在不同的歷史背景下,有一些遺漏也是實屬正常,

但是,如果說有一段1500年的歷史都沒有史料記載,也確實會令人詫異萬分。

消失的1500年

這消失的1500年曆史也被大家稱爲空白歷史,而所謂的空白時期就是指夏朝之前的時期,

也就是大家統稱爲“上古時期”的階段。

因爲我國最早有文字記錄的是3500年前的商朝,所以很長一段時間專家們都認爲我國的歷史是從商朝開始的。

但經過後面的詳細調查和考證,我國學者又發現了一個更早的時代,那就是——

夏朝,雖然史記對它的記載不多,但經過廣泛爭議和孜孜以求的探索,最終也明確了我國曆史上確實有夏朝的存在。

而且在我們學習的歷史學科知識中,對歷史朝代順序的背誦也是從夏朝開始的。

但令人更爲意想不到的是,在夏朝之前,還存在着一段特別長的歷史。這段歷史就是被俗稱爲“炎黃時代”的時期,並且長達1500年,幾乎佔中國悠久歷史的三分之一。

傳說中,炎帝和黃帝是中華民族的始祖,對於推動人類的發展起着不可替代的作用。

炎帝“遍嘗百草”,發現了衆多可用食物和藥物;發明生產工具,開創農業;帶領人們開始半定居遷徙生活,穩定了人們基本生活;還教會了人們許多部落治理之法,有着偉大的貢獻。

而黃帝在炎帝之後,也做出了很突出的貢獻,但不同於炎帝,黃帝所作的貢獻大多是在文化方面的。

有記載稱,他定度量衡,在數學上有貢獻;他始治陣法,在軍事上有貢獻;他定五音十二律,在音樂上有貢獻,總之,也是付出頗多。

而且據說,爲了爭奪一塊土地,炎帝和九黎族發生戰爭,九黎族首領蚩尤打敗了炎帝,這讓人類的生活陷入了水深火熱中,不忍看着人類如此痛苦的炎帝向黃帝求助,希望他可以幫助自己拯救人們。

同樣心存善心的黃帝答應了炎帝,於是在二人的共同努力下打敗了蚩尤,讓人們重新回到了太平生活。

戰敗的九黎族中的一部分人逃到南方,一部分人加入炎黃二族,這也壯大了炎黃的隊伍。

在後來的生活中,炎帝和黃帝因爲一些事情也發生了一些不愉快,最終炎帝敗北,所以加入了黃帝的部落,這也就讓黃帝的隊伍更加壯大。

自此,新組成的黃帝部落絕大部分在黃河流域定居下來,繁衍生息,帶着人們開啓了真正的太平生活,也打開了人類歷史的始端。

有這樣優秀偉大的祖先,不免讓我們對這段歷史有着更加濃厚的興趣。

但由於發生時間早、經歷時間長,很多人都對這段歷史產生了興趣。

也想了解爲什麼這麼長的歷史卻沒有完整的記載,下面就讓我們一起來看看。

爲什麼沒有記錄?

1.智力原因

衆所周知,人類是由猿一步步發展爲直立人,再發展爲現代人的,所以在當時他們的大腦活動是沒有那麼靈活的。

他們每天考慮的問題就是自己怎麼活下去,怎麼吃飽穿暖、不受野獸傷害,是沒有時間記載自己的生活的。

就算是有精力,他們也想不到人類未來會有那麼長的發展時期,自己需要留下一些歷史去供自己的後代考察,以便更好地發展。

2.條件惡劣

就算是他們有想要記載的念頭,也沒有條件支持,因爲在當時他們沒有語言、沒有紙張、沒有筆墨。

可能有人會說,在考究歷史的時候,不是有那麼多用石頭記載的情況嗎,但這些都是在後面的歷史中的了。

對他們來說,這裡的石頭可是有着大用處的,試想一下:在你的居住環境野獸四伏的情況下,你是會有手中的石頭來保護自己,還是去記載一些東西。

另外,

當時他們是沒有木材、石灰泥使用的,這也就意味着他們需要用有數的石頭去建造自己的房屋,畢竟這樣的房屋是比較堅固的,足以讓他們抵禦一些意料之中的攻擊。

3.信奉神明

對科技手段十分發達的現代社會來說,我們自然可以用科學的力量去解釋一系列的自然災害。

但對當時的人們來說,無助的他們只能把希望寄託於神明,而不是把多次的災害記載下來,研究其背後的形成原因。

所以一遇到自然災害,他們的第一反應就是向神明祭祀祈求神明開恩,因爲他們認爲所有的自然災害都是神明爲了懲罰他們降下的。

4.壽命較短

在當時,別說談及醫療條件了,可能連個醫生都沒有,人們感染病毒或因吃的東西不合適而中毒、過敏致死的大有人在,所以當時人的壽命是很短的。

而記錄歷史也是一個長時間的工作,他們又沒有學會和別人合作,所以,生活也就沒有被記載下來。

5.考證不全

我們對過去的瞭解是一步步探索出來的,也並不是知道得分毫不差的,就說夏朝的發現,一開始大家也都以爲沒有這個朝代,但後來不也考察出來了嗎。

所以,也許當時的人們是有一些不繫統的記錄的,但由於歷史長河的沖刷,這些歷史被掩埋得太深了,所以,至今爲止我們還沒有發現一些什麼線索。

又或者當時人們記錄的時候沒有具體固定的場所,也可能就是個別的人有一些記錄,但隨着人的移動和生命的不定數,這些東西就不知道被遺漏在世界的哪個角落了。

但相信隨着我們科技的進步和專家學者的努力,將來我們會了解到更多關於他們的故事的。

雖然說是史料沒有詳細的記載,但在一些野史中也不免會發現一些蛛絲馬跡,再加上學者們的一些猜測,我們對他們的生活還是有一些瞭解的。

接下來就讓我們看一看他們的“文化”吧

生活與文化

1.居住情況

當時人們的居住習慣是半定居式,這與他們的生活習慣密切相關,在沒有種植技術的時候,他們活下去所依靠的就是打獵、飲河水,所以,根據每個區域不同的生物和水源,他們的居住地也是不停更換的。

而且說是房屋,其實就是一個用石頭和泥土簡單堆建的足以遮蔽身體的外殼罷了。

隨着打獵習慣的養成,他們也逐漸學會了相互合作,這也就引發了新的文明——領地意識。

就和我們現在的每家公司、每個民族一樣,他們的每個領地有着不同的習慣、要求,爲了區分,他們還給每個領地起了一個領地符號,以便區分“自己人”和“其他人”。

也正是這樣的領地文化,讓他們逐漸有了競爭和合作意識。

2.飲食情況

由於受技術的限制,他們當時的食物可不像我們一樣,種類豐富、葷素搭配,而是有什麼吃什麼。

他們平時的吃食就是一些野生動物和野生果子,飲水就是到附近的河裡找一些儘量乾淨的水。

但在長期吃野生動物的時候,他們發現了一個問題,那就是生的野生動物不僅難以咀嚼還口感腥臭,於是他們便想辦法解決這個問題。

一次偶然的發現,一個領地中的人知道了鑽木還可以生活,而這生出的火恰好可以烤熟他們的食物,於是欣喜萬分,並且把這個消息告訴了周圍領地的人。

3.商品交換

聽到這個詞,大家可能會很詫異,在當時,他們已經有了這個意識了?已經可以用錢財去交換商品了?

對於一個連銀子都沒有的時代,這當然是不可能發生的事。

這裡所說的商品交換其實就是以物換物,就是用自己需要的東西和別人作爲交換。

他們也不知道手中的這個東西和交換來的東西價值是不是相等,自己是不是虧了,他們只是想要得到自己想要的東西。

而且,別看這只是一個小小的動作,卻讓人類的文明有了很大的進步,

畢竟直到現在,我們買賣商品的本質還是各取所需,只不過我們交換的媒介是金錢。

4.信奉神明

雖然在當時沒有什麼系統的文化和習俗,但他們在心裡都是非常敬奉神明的,

在他們眼中,他們所遇到的福分,遭遇的災難都是由肉體凡胎不見的神明掌控着的。

所以誰也不管忤逆神明,而且每隔一段時間他們還會拿出自己的吃食向神明敬奉祈禱。

這或許也就是廣爲流傳的神話故事的起源吧,說到這裡,也就不得不佩服我國古代人民豐富的想象力和聰慧的大腦了。

5.交流習慣

從上面領地意識的開始,我們就可以看出,文字符號在他們當中已經有了發展的萌芽了,在後面的生活中,這種發展更上一一層樓。

他們不光用符號來作爲自己領地的標誌,還發明瞭各個領地通用的許多的符號,憑藉這些符號,他們之間有了更明確的分工、更緊密的聯繫和更默契的合作。

那很多人就會疑惑,這些符號他們是怎樣傳遞給對方的,總得有一個載體吧。

其實有了符號,載體就是一個很簡單的事情了,一個簡單的小木杈、一隻手指都可以作爲自己的“筆”,而一個土塊、一個石頭或者大地都可以作爲自己的本子。

這些符號的發明給他們之間帶來了許多便利,也給他們之後的人類帶來了很多的啓發。

這樣的發展速度也不免讓人驚呼啊。

看了他們的故事,我們不禁爲人類的智慧和歷史的飛速發展而拍手叫絕。

而且我相信有了這麼優秀的祖先,我們的頭腦也是非常聰慧的,所以在當代專家學者的不斷努力和不懈追求下,未來我們對這段歷史的瞭解也會更加透徹。

同時我也相信,在他們的經歷中,肯定存在着更多精彩的故事和實用的生活技巧,也希望他們可以給我們未來的發展帶來更多的啓發和感觸,沒準在向他們學習的過程中,我們的發展會更快一步!

瞭解了這段歷史,你們有什麼想法呢?