治水的大禹也有美好的初戀，可惜逃不過蘭因絮果的結局

離陌塵

我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子，一個野生的山海經愛好者。

關於塗山，人們更多的是想到國漫中數一數二的精彩之作《狐妖小紅娘》。這部動漫以單元劇的形式展現出來，基本上每一個故事都是前半段詼諧幽默，最後又揪心的令人落淚。其中，王權富貴的故事在高潮階段更是成爲B站彈幕覆蓋了整個界面的名場面之一。

根據《狐妖小紅娘》的世界觀架構，世界分成塗山、北山、人類、西西域、南國、傲來國和大家都在探索並恐懼着的“外面”，塗山的狐妖憑藉自己的力量在世界上佔有自己的一席之地，塗山紅紅、雅雅都是動漫迷心中的女神。

事實上，塗山在我們的神話世界中，也是一個了不起的存在，因爲這裡有大禹的初戀。《呂氏春秋·音初篇》說：“禹行水，見塗山之女，禹未之遇而巡省南土。塗山之女乃令其妾候禹於塗山之陽。女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗！’實始作爲南音。”說的就是大禹大概在三十多歲的時候，忙於治水的他邂逅了塗山女，兩人一見鍾情，這也是愛情故事的開始。

有文字記載，再加上後人的推斷，大禹的髮妻女嬌就是塗山女，兩人一見如故，喜結連理。有關於塗山女的傳說，說此女子“白狐而九尾”。相信這也是《狐妖小紅娘》的作者創作的源頭。但是在古代，九尾狐的存在，也有着子孫繁衍的意思。所以，故事中的女子是人是妖，已然成爲一個謎。

人與人之間的關係往往是微妙的，很多愛情故事，人們以爲在一起了就是最好的結局，卻不知道，漫長的歲月有可能讓兩個心動的人耗光所有的愛情。大禹和塗山女，就是婚姻悲劇裡面，最早的雛形。

《水經注·涑水》說：“安邑，禹都也。禹娶塗山女，思戀本國，築臺以望之。今城南門，臺基猶存。”說的是大禹娶了塗山女之後，塗山女思念家鄉，大禹爲妻子築起高臺來眺望故土。這場異地戀雖然成功的讓兩個人結合，但是沒有人會不想自己的爹孃，遠嫁的塗山女也是如此。但是大禹體貼自己的妻子，用了心爲妻子建起了青臺，可見婚姻的最初，兩人還是好的。

變故出現在多年後，《楚辭·天問》洪興祖補註引《淮南子》說：“禹治鴻水，通轅山,化爲熊。謂塗山氏曰：‘欲餉，聞鼓聲乃來。’禹跳石，誤中鼓。塗山氏往，見禹方作熊，慚而去。至嵩高山下，化爲石。方生啓，禹曰：‘歸我子！’石破北方而啓生。”在那個時候，大禹跟塗山女就因爲三觀不同而離心了。塗山女也是在這段記載中，就已經化成了石人。

即便塗山女沒有死，那她已經與丈夫離心。一段已經沒有感情的婚姻，大禹即使在治水的時候路過家門，進去之後能幹什麼，又能說什麼？也許，這纔是他三過家門而不入的原因吧！

一段初識美好的愛情，最終逃不過蘭因絮果的結局，令人唏噓，卻也無可奈何。

我是小七，一個沉迷於研究山海經與妖魔鬼怪的四川姑娘，喜歡可以關注我。

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