張亞中專欄》賴清德的臺灣還有明天嗎？

賴清德520上任，他終於可以在就職演說中以總統的身分抒發了他內心長久的信仰。（本報資料照片）

《明天會更好》是一首1986年的歌曲。傳唱的當時，臺灣在政治上正準備開放探親、解嚴、解除黨禁報禁，走向全面民主化，在經濟上也是個臺灣錢淹腳目的美好年代。這首歌歷久彌新，即使這30多年來，面對種種困難與挑戰，人們總是希望透過這首歌，期盼明天能夠更好。

賴清德520上任，他終於可以在就職演說中以總統的身分抒發了他內心長久的信仰，這是他一生中最高光的時刻，分離主義的「臺獨」從此明明白白、清清楚楚地成爲未來4年的國家定位。

賴清德不只宣示「中華民國與中華人民共和國互不隸屬」，更明確地表示，臺灣是個主權獨立的國家，與「中國」也是互不隸屬。這樣的論述符合民進黨長期以來「臺灣人不是中國人」的身分認同、去中國化的立場。從政治來說，這是臺灣或中華民國與中國的徹底脫鉤，不再有任何牽連；但從憲法來說，賴已把賴政府弄成一個違反《中華民國憲法》的「僞政權」

在賴清德的思維中，中華人民共和國纔是中國，中華民國不再是中國，臺灣也不再屬於中國，臺灣熱愛民主自由和平，但是「中國」不尊重臺灣的主權，時時想着要以武力「併吞」臺灣，所以所有責任都在「中國」，只要「中國」願意承認臺灣的主權，一切問題就都解決了。而在「中國」仍對臺灣有領土野心的狀況下，臺灣就要與民主同盟國家結合，努力備戰，與「中國」對抗到底。

或許在低政治的兩岸關係中，如觀光交流，賴清德願意收起他那強硬麪孔，但那也是在「兩國關係」，而非「兩岸關係」的思維中，處理兩岸的民間交流。

賴清德的抗中思維在立法院的朝野衝突中展現得淋漓盡致。明明是一個單純的國會改革方案，民進黨的總召柯建銘卻聲稱「習近平佔領主席臺」。同樣內容的方案，民進黨推動可以，但國民黨就不可以，是因爲國民黨的改革是將習近平的力量引入立法院，因此，民進黨是在「抗中保國會」。

這與當時德國希特勒以意識形態架空或破壞國會如出一轍。以捍衛臺獨爲核心的「抗中保臺」作爲，已經從立法院開始，未來4年將會擴散與滲透到臺灣各個角落。有評論者認爲，民進黨的納粹化已經開始，這絕非空穴來風的警言。

反核與臺獨是民進黨的兩張神主牌，賴清德自然緊握。在520之前，媒體還在討論，賴會否在覈能議題上鬆動。近日賴已明確地表示「非核家園目標不該走回頭路」，賴任命的行政院長卓榮泰也直言「非核家園是一種價值」。當反核與臺獨都成爲價值時，這就已經不是公共政策的範疇，未來4年不需要再期待賴會轉向，他現在想的是如何堅持貫徹他的價值信仰，與臺灣經濟發展的需要與人民的福祉生活已經沒有什麼關係了。

賴清德的就職講稿得到美國官方的事前認可，因此，賴的臺獨宣告也等於是美國的默許。爲強烈遏制中國大陸，美國需要臺灣這張牌。一個願意挑釁北京的賴清德正符合美國的戰略需要。賴在堅定宣示臺獨立場後，面對北京已無任何緩衝的退路，而只能選擇完全依附美國。美國如果需要一場兩岸的軍事衝突，讓臺灣扮演烏克蘭的角色，美國隨時可啓動，賴清德也必須完全配合。如果美國認爲出賣臺灣更符合美國戰略利益，就把責任往賴的臺獨立場一推，不再負責任，而且還能向北京賣個好價錢。

賴清德主政下未來4年的臺灣，明天不會更好。一個憲法上的「僞政權」，一個拿「抗中」作爲壓制臺灣自由民主理由的政權，一個以意識形態價值觀來決定臺灣未來的政權，一個把臺灣人民命運交給美國的政權，如何能夠給臺灣帶來美好的明天？

《明天會更好》已成絕響。現在擔心的是，賴清德的臺灣，還有沒有明天？（作者爲孫文學校總校長）