一個家庭有沒有福氣，看房子就知道，不是迷信
俗話說：“福人居福地。”
人人都希望有一個幸福美滿的家庭，更希望家人都幸福安康。
其實，福氣不是空穴來風，是一家人努力經營的結果。
那麼問題來了，如何才能知道經營家庭成功與否呢？
看房子的佈局、狀態、利用、位置等，就一清二楚了，這可不是迷信。
01
乾淨是福。
東晉時期，陶淵明有官不做，有公家的房子不住，非要掛印辭官，和妻子孩子一起回到農村，住草屋，種薄地。
這日子是很清苦，但是從陶淵明的房子來看，也還算好吧。屋前屋後有李樹，桃樹，柳樹，顯得樸素而清新。
到了南宋，有一個叫辛棄疾的名人，在上饒定居，帶着家人修建房子，就按照陶淵明的生活模式來。
辛棄疾說：“便此地，結吾廬，待學淵明，更手種門前五柳。”
在上饒的十年時光，也是辛棄疾遊山玩水，快樂無限的時光；家庭也特別安穩，遠離了官場的爭鬥，不擔心戰火紛飛。
《朱子家訓》中說：“器具質而潔，瓦缶勝金玉。”
只要房子裡乾乾淨淨的，鍋碗瓢盆都乾乾淨淨的，那麼吃普通的食物，也如同錦衣玉食一般。
反着看，你端起碗，第一口就吃到了沙子，估計一整天都沒有胃口了。一大早出門，發現衣服上有污點，和誰交往都似乎矮一截。福氣就弄丟了。
乾淨的環境，讓人好好體驗生活，提升幸福感。
02
孝順是福。
詩人王維在《山居秋暝》中寫道：“空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。”
他很長一段時間，隱居在山野，並且擁有大房子。
《雲仙雜記》中記載：“王維居輞川，宅宇既廣，山林亦遠。”
經過考證發現，王維修建房子的初衷，是爲了孝順母親。母親需要“修行靜養”。
事實上很多成年人，爲了讓父母過得好一點，在老家修建了房子；或者在城裡買了小房子。
房子和孝順聯繫在一起的時候，家庭就會有福氣。
有了房子之後，按照父母的生活習慣，把裝修好。那就是妥妥的家風。
我的一個朋友，把三樓的房子，換成了一樓的房子。外人笑話他，這是會導致房子貶值的。他不以爲然，因爲他的父母腿腳不利索，住一樓，才更加方便。
朋友在一樓，還擺放幾個大花盆，給父母種蔥蒜，不至於太無聊。
孝心是無價的。可以讓一個家庭蓬蓽生輝，也可以讓人品得到最好的檢驗。
那些別墅裡，空空蕩蕩的，也沒有留給父母一間房，這肯定是沒有福氣的。他們只是爲了顯擺而已。
03
和氣是福。
杜甫的一生，都沒有住像樣的房子。
他的草屋，還在一次狂風中，弄丟了屋頂，非常狼狽——八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
但是他和家人一起顛沛流離，這也是一種福氣。
在四川，朋友資助他修建了草堂。經過整理，門口還有了菜地。
一家人自給自足，生活好起來了。這段時間，杜甫寫下了大量的詩歌。其中不乏喜氣的詩句。如，隨風潛入夜，潤物細無聲。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
是 啊，我們走千萬裡，看無數的風景，疲憊了，就回家。你會發現。外面的世界再好，也不如家庭那麼好。
就算你在外頭，有很多的朋友，也很被人照顧，但是你還是會想起家人，甚至歸心似箭。
看過年的時候，多少人奔襲千里，不就是爲了一頓團圓飯？
熱騰騰的飯菜，和和氣氣地聊天，感受到的，纔是真正的年味。
更重要的是，家人和睦，擰成一股繩，就沒有戰勝不了的困難。就算失敗，那也是暫時的，是一次幸福的體驗。
每次到房子裡，都吵吵鬧鬧，都是冷竈頭，那就談不上幸福了，你都要逃之夭夭了。
04
善鄰是福。
在北宋，有一個叫邵雍的人，樂善好施。
他的房子很寒酸，但是來往的貴客很多。司馬光、富弼、呂公著等，都來做客。
邵雍很長時間，都在做樵夫，砍柴爲生，供養父母。
自從家裡來了貴客，邵雍的房子就好多了。貴客籌集了一筆錢，幫忙修建新房了。
邵雍有了新房子，就取名“安樂窩”，自稱“安樂先生”。
一輩子都勤勞，都熱愛生活。這樣的人，誰不愛呢？
房子在任何地方，若是遇到了惡鄰居，那就沒有辦法好好過日子了。一會兒是樓上鬧哄哄，一會兒是樓下罵人，一會兒是鄰居家裝修，把你家的牆壁打個洞......這你就非常痛苦了，恨不得早點搬家。
05
現在的人，一次又一次搬家，一次又一次在老家修房子，其根本是爲了家庭更加幸福。
房子的位置好了，環境舒服了，幸福感就提升了。
另一方面，房子裡的人，和氣了，爭氣了，那麼家庭就更有奔頭了。
不管你去誰家，第一時間看房子的佈局，煙火氣如何，有沒有書香，鄰居是否熱情，就知道福氣有多少了。
如果你要增加福氣，那就把房子掃乾淨，和大家友善，照顧老人，別總是求房子多奢華。
從今往後，住好房，修好緣，做好人。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源於網絡。