徐茂公喝醉酒，李世民偷偷給他披上衣服，徐酒醒後大驚：要滅族了

《隋唐演義》中，徐茂公是書中神機妙算的代表，他一襲道袍、羽扇綸巾、奇謀百出，他是瓦崗寨以及大唐的軍師，堪稱隋唐版的“諸葛亮”。

然而在正史中，徐茂公卻是一名披堅執銳、身先士卒、攻無不克的戰將。同時在正史中，他也不叫徐茂公，而是被通稱爲徐世績。而他的表字，是“懋功”。

一開始，徐世績跟隨翟讓以打家劫舍爲生。其後，李密和翟讓火併，徐世績選擇跟隨李密打天下。在邙山之戰中，李密被王世充擊潰，瓦崗軍瞬間瓦解。無奈之下，駐守黎陽的徐世績被迫投降了李淵。爲了獎勵徐世績的識時務，李淵賜其姓爲“李”。因此在後世，徐世績便被通稱爲李世績。

玄武門之變後，唐太宗李世民登基。爲了避李世民的名諱，李世績最終改名爲李績。徐茂公名稱演變的過程，就是這麼複雜。爲了大家閱讀方便的需要，我們還是將李績稱爲“徐茂公”吧！

公元626年，秦王李世民和太子李建成、齊王李元吉變得日益尖銳，奪嫡之爭已經進入了白熱化。因此，李世民和李建成都在爭取功臣，尋找援手。而功高卓著、手握重兵的徐茂公，成爲兩人的重點爭奪對象。

然而根據《資治通鑑》記載，徐茂公決定兩頭騎牆，誰也不幫。在玄武門之變發生前，李世民曾派人找到徐茂公，向他問計，結果徐茂公卻“推辭不語”。而在李靖那裡，李世民同樣碰了釘子。

就這樣，李世民只好糾集秦王府的衆將，針對李建成和背後的李淵發動政變，最終成功奪取了政權。而作爲李世民的舊部，徐茂公在政變時幾乎沒有發揮任何作用。

1977年，農民在於陝西省禮泉縣東北約18公里的煙霞新村挖出了一面石碑，而此石碑正是徐茂公本人的墓誌銘，而碑文更是唐高宗李治親筆撰寫。

通過考察，學者們發現此碑基本上概括了徐茂公一生的豐功偉績，與史書都能相互對照。但是唯獨缺乏玄武門之變的內容。而尉遲恭、唐儉、李孝常、程咬金等人的墓誌銘中，都曾提及他們在玄武門之變中的功勳。但是在徐茂公的墓誌銘中，卻一個字也沒有。

由於沒有參加玄武門之變，徐茂公便很難被李世民看成自己人。否則以徐茂公的蓋世奇功，不至於在凌煙閣二十四功臣中僅排名倒數第二。

雖然李世民並沒有將徐茂公看作自己的心腹，但由於他的軍事才能確實突出，因此他和同樣沒有參加玄武門之變的李靖一樣，還是頗受重用的。例如在攻打東突厥、薛延陀和高句麗的戰鬥中，徐茂公均在戰鬥中發揮了至關重要的作用，可謂是戰必勝、攻必克，以一己之力消滅東突厥和薛延陀兩大強國。因此，李世民曾對徐茂公的軍事才能大加讚賞，並說他是唐朝最會打仗的三個人之一。

然而可悲的是，李世民對徐茂公從來都只是而已，只是將之看作行軍打仗的“工具人”，而不是像房玄齡、長孫無忌一樣，是“亦君亦友”的推心置腹關係。對於徐茂公，李世民從來都是又打又拉，因此徐茂公在貞觀朝，可謂是如履薄冰，戰戰兢兢。只要踏錯一步，恐怕就將萬劫不復。

羈縻

不過好在徐茂公不僅懂軍事，而且還懂官場，從不越雷池一步。一次，徐茂公染上重疾，幾乎要死掉。

而李世民則親自請教太醫，問他怎麼辦。而太醫則說：“用須灰可治。”也就是說，徐茂公的病，必須以鬍子的灰做藥引。

而李世民二話不說，剪掉自己的鬍鬚就送給徐茂公。要知道，古人講究“身體髮膚受之父母”，連毛髮都不能隨意“毀傷”。李世民能爲徐茂公剪掉鬍鬚，這可是多大的恩寵啊！而徐茂公的病，自然也不敢不好。

徐茂公病癒後，親自拜謝皇帝，甚至叩首出血。而李世民則回答：“我是爲設計這麼做，謝個啥！”當晚，李世民留徐茂公在宮中吃飯。酒酣耳熱之際，李世民對徐茂公說：

徐茂公見李世民那麼相信自己，感動得咬破手指，流着血對天發誓，要保護好太子李治。之後，徐茂公喝醉了酒，伏在桌上呼呼大睡。而李世民則脫下自己龍袍，披在了他身上。

徐茂公醒酒後，發現自己身上披着龍袍，大驚失色。老奸巨猾的他非常明白，李世民對他的恩寵實際只是試探。而高擡的背後，必然就是打壓。如果他在後續的打壓中表現出一絲猶豫，滅族大禍就必然接踵而至。

不久後，李世民便得了重病。而徐茂公所得到的，根本不是顧命大臣的任命，而是一紙貶書。徐茂公被趕出京城，外放爲疊州刺史。換做旁人，或許會感到不解、委屈甚至狂怒。然而徐茂公卻二話不說，收起行裝就走。

而在李世民那邊，在病榻上奄奄一息的他拉着太子說：

說完，李世民又殺氣騰騰地告誡太子：“如果徐茂公表現出一絲怨言，就立即殺掉他！”

看到了吧！李世民對徐茂公所謂的恩寵，都是裝出來的。他將徐茂公擡得如此高，就是爲了讓他摔得更慘，並以此來看徐茂公的反應。若非徐茂公足智多謀，恐怕逃不過這次滅族之禍。唐高宗繼位後，果然一紙敕書將徐茂公召回京師。