弦誦聲，洋洋四海間

■ 曾慶江

自從宋朝慶曆年間興學開始，海南各州縣出現官辦儒學。除了官辦教育外，各種各樣的書院在海南古代教育發展史上也是功不可沒，甚至可以說，各種層次的書院是海南獲得“海濱鄒魯”這一美譽的重要構成。海南書院，或者是因爲景仰先賢而倡建，或者名賢爲回饋家鄉而創辦，或者是地方名宦矢志教育而倡辦，它們共同書寫着海南古代教育傳奇。

秉承先賢遺風倡建書院

在海南文化發展史上，不少貶官流臣爲弘揚教育發揮了重要作用。王義方、蘇軾、胡銓等人是其中最有代表性的人物。後來，海南人民秉承這些先賢遺風，倡建各種書院，一方面向先賢表達景仰之情，另一方面則繼承其衣鉢繼續推動海南教育。

蘇軾謫居儋州三年，極大推動當地教育發展。尤其是姜唐佐、符確等人得到蘇軾的親自指點，先後成爲海南見之史載第一位舉人和第一位進士，實現海南科舉史上的“連破天荒”，從而傳爲佳話。後來人們在蘇軾講學的地方建起東坡書院。

載酒堂原本只是儋州名賢黎子云的一處居所，因爲蘇軾的緣故，成爲談學論道的重要場所。後來，載酒堂成爲人們緬懷蘇軾功績的重要場所，得到不斷修繕。元朝時，當地政府將載酒堂改建爲學宮。明朝嘉靖二十七年（1548年），載酒堂更名爲東坡書院。瓊州也曾建有東坡書院。

此後，瓊州、儋州不少地方官都對東坡書院的運營、發展、擴建予以了相應的支持，從而使得東坡書院的影響越來越大。清光緒二十四年（1898年），儋州進士（也是海南最後一位進士）王雲清主講儋州東坡書院，栽培出不少優秀人才。清朝末年，因爲學制改革，東坡書院改爲農學。至今，修復一新的東坡書院作爲全國重點文物保護單位，是海南著名的文化旅遊名片。

紹興年間，抗金名臣胡銓被貶吉陽軍，在路過臨高時受縣令謝渥邀請，在茉莉軒向全縣士子講授《春秋》，從而推動當地教育發展。得到胡銓指點的戴定實後來成爲臨高歷史上第一位舉人。人們爲了懷念胡銓對當地教育的推動，先後創辦了茉莉軒書院、澹庵書院等。隨着時間的推移，茉莉軒書院演變爲當前的臨高中學，依然是地方教育重地。

名賢感恩家鄉創辦書院

明清時期，海南教育得到較快發展，不少讀書人通過努力考中進士，並在朝廷擔任官職。比如丘濬在中進士後走向仕途，最終成爲“明朝文臣之宗”，還開了有明一代以尚書身份進入內閣的先河。張嶽崧考中探花功名，嘉慶皇帝連連感嘆“何地無才”。這些飽學之士，帶着感恩的心理，先後在家鄉創辦各種書院，爲地方教育奉獻自己的心力。

由貢生陳文徽倡建的桐墩書院是明代海南最早的書院之一。陳文徽在瓊州城東得一高墩，土地肥沃，溪流環抱，風景優美，因此積土成山，種植桐樹，以作制琴材料，並於山麓築室藏書，命名爲“桐墩書舍”。後來影響越來越大，桐墩書舍更名爲桐墩書院。丘濬曾作《桐墩記》予以讚美：“弦誦之聲，將由是洋洋乎四海之間，而旁洽洽遠邇耶。”

有“嶺南人士之冠”並撰寫正德《瓊臺志》的唐胄出生在瓊州城東的攀丹村，他在棄官返回故里之後，創辦養優書院，作爲讀書、教學之所，在地方教育上發揮着不可忽視的作用。因爲唐胄號西洲，王弘誨將其更名爲西洲書院。

說到海南教育，自然不能不提王弘誨。他除了著名的“奏考回瓊”使得衆多學子受益外，還身體力行創辦了尚友書院。萬曆二十一年（1593年），擔任南京禮部尚書的王弘誨在定安縣儒學射圃地創建書院，取“好仁者無以尚之”，命名爲“尚友書院”。在致仕歸隱後，王弘誨將全部心力投入到尚友書院中。後來人們在尚友書院原址建成定安中學。

被稱爲“一里三賢”之一的許子偉，據傳年少時被儋州郭岐山夫婦收爲義子。他曾暗暗發誓說，有朝一日出人頭地，一定要在儋州出資建立義學，回報養育之恩。萬曆十四年（1586年），許子偉考中進士，走入仕途，真正出人頭地了。在辭官歸瓊後，他兌現自己的諾言，創辦了儋耳義學，後來還創辦德義書館。許子偉感恩儋州、回饋儋州的做法，受到儋州百姓的推崇。康熙三十九年（1700年），儋州知州韓祜因爲景仰許子偉，特地尋訪義學舊址，並捐資重建，命名爲“麗澤堂”。道光七年（1827年），在許子偉創辦的儋耳義學的基礎上，麗澤書院得以創建，成爲儋州地方教育的重要場所。

位於文昌鋪前的溪北書院是清末海南最有名的書院之一，是由海南名賢潘存於光緒十九年（1893年）倡建，並得到雷瓊兵備道朱採和兩廣總督張之洞的支持。潘存是著名書法家，還曾向朝廷提議“瓊州改建行省”，是倡導海南建省第一人。修建溪北書院後，潘存購藏了許多書籍，勉勵年輕人勤勉讀書，並親自撰寫堂聯。溪北書院至今還保存其手跡：“學問無他，求益乎身心家國天下；載籍極博，折中於易書詩禮春秋。”這是他對後人的期望，也是他終其一生的寫照。溪北書院現爲全國重點文物保護單位。

名宦矢志教育倡辦書院

海南歷史上有不少地方官員較有作爲。他們大多爲飽學之士，通過科舉走上仕途，因此非常重視教育。這些官員除了重視州學、縣學的建設和改造外，還投入相當的精力創辦書院，甚至親自主講書院，爲地方教育貢獻了力量。

明朝成化年間，擔任御史的塗棐曾兩度到海南巡視，大力推崇儒學教育，下令整頓和擴建府、州、縣學，並興建社學，併爲瓊州府學的擴建捐款，獲得很高聲譽，被海南百姓敬稱爲“塗公”。他還親赴儋州專門爲薛遠建立“尚書坊”牌坊。成化九年（1473年），塗棐在瓊州府治西側創建書院，取“文教大同”之意，因“文同則治同”，最終實現“天下一家，華夷一統”，命名爲“同文書院”。一時之間，同文書院吸引了很多海南子弟前來攻讀。

最早建立於明朝萬曆年間的蔚文書院，在一定程度上見證了海南古代書院歷史。萬曆二十三年（1595年），文昌知縣賀沚倡導，在鄉紳曾應期、林有鶚、林有鳴的捐助下，建立玉陽書院。玉陽書院實行開放式教學，廣邀名賢前來講學，如王弘誨、許子偉等都曾在此講學，從而獲得極高的聲譽。清雍正九年（1731年），廣東學政姚文田視學粵，發現玉陽書院已經破敗不堪，因此籌資予以補修擴建，從而使其面貌煥然一新，“識者鹹卜人文蔚起焉”，因此更名爲“蔚文書院”。同治八年（1869年），蔚文書院再次擴修，規模更大。光緒三十一年（1905年），清朝進行學制改革，蔚文書院改爲高等小學堂，民國時期又變成縣立中學。

享譽中外的瓊臺書院雖然不是海南歷史最長的書院，但是見證了海南教育發展。清康熙四十四年（1705年），進士出身的焦映漢被任命爲廣東分巡雷瓊兵備道。到任後，焦映漢先後赴各縣巡視，還先後瞻仰奇甸書院（由丘濬創建）、東坡書院等，出於對蘇軾、丘濬、海瑞等人的景仰，又深感海南教育的落後與衰敗，決定籌建書院。康熙四十九年（1710年），建於瓊州府城中心的書院落成，焦映漢將其命名爲“瓊臺書院”，其意義有三：其一，瓊臺系瓊州別稱，體現府立性質；其二，瓊臺系丘濬別號，有向先賢致敬之意；其三，與當時執掌全島軍政大權的道臺、鎮臺合稱爲“瓊府三臺”，以示對教育的尊崇。嘉慶四十年（1809年），曾在瓊臺書院攻讀的定安人張嶽崧考中進士一甲第三名，即探花，將海南科舉推向前所未有的高度。

光緒二十四年（1898）後，瓊臺書院先後更名爲瓊州府中學堂、瓊崖中學堂等。新中國成立後，更名爲瓊臺師範學校，後又升格爲瓊臺師專，現爲瓊臺師範學院。在三百年發展史上，瓊臺書院爲海南培養了大量人才，被譽爲瓊島人才的搖籃。