王羲之行書《金剛經》出土，每個字清晰如新，被評爲“世界級”珍寶！

王羲之行書筆法，堪爲書法藝術的根基，李譽曾說“善書法者，各得右軍之一體”，凡是位居“書壇頂層”的名家，皆繼承“王書”筆法，從中汲取古韻，之後進行自我創作，因此所有書法人不能繞開它。

後世鑽研“二王”筆法，大多臨摹王羲之耳熟能詳的作品，比如《蘭亭序》、《聖教序》、《快雪時晴帖》等等，雖然這些法帖十分經典，但是篇幅短小，就像《快雪時晴帖》只有28字。

《蘭亭序》也是僅有短短的300多字，不利於系統把握“二王”筆法，至於《聖教序》內容的確浩瀚，可是市面盛行的拓本，大多字跡漫漶，點畫模糊不清，難以學到正確的古人筆法。

其實近幾年，王羲之很多巨幅“集字”作品，逐漸公開露面，除去前不久爆火的《行書道德經》，如今還有一幅5000字真跡出土，此作就是《金剛經》，據專家考證，成書於初唐時期，與《聖教序》時間相近。

字體主要選自《蘭亭序》、《興福寺碑》，以及王羲之手札等，全卷5200字至善至美，體量遠遠超過《聖教序》，頂上它的3倍，並且對比《行書道德經》，此作由唐代名匠集成，章法更顯自然生動，

每個字體的安排，經過長時間的深思熟慮，前後銜接暢通自然，勢態開合變化有序，猶如王羲之親筆所寫一般，比如“衣”字，筆勢沖和超邁，線條飄逸秀勁。

中間布白偏多，具有疏空虛和之風，下方“持”字，中宮緊密，姿態端莊，前後形成對比，極具流動的靈活之美，可謂遒麗天成，絲毫沒有僵硬之類的問題。

目前《金剛經》墨稿早已失傳，僅有拓本傳世，其中最精妙的一版，就是唐代“初拓本”，石碑拓印的越早，字跡保存越精善，尤其是王羲之的行書，姿態偏爲柔美。

“初拓本”不僅字跡完整，筆畫清晰精善，將細節盡數留存，同時減弱其字的女郎氣，氣力和筋骨更加剛硬，陳繼儒曾評價：“文皇《聖教序》千餘言，懷仁集右軍書未免湊合。若《金剛》梵字無多，不必假借，其爲逸少真跡無疑矣”。

此帖與真跡幾乎無差，充分還原古人的風韻和技法，卷中每個字清晰如新，不少網友和學者，將其評爲“世界級”珍寶，時常臨摹，可以掌握系統、完善的“二王”筆法，悟透之後，學習其他名家作品，基本能信手拈來。

而今，我們對王羲之《金剛經》，進行1：1超高清復刻，採用博物館級別，12色微噴復刻工藝，與原作毫無二致，此品乃全新裝裱的手工經摺裝，使用翻折設計，便於臨摹和查找。

全卷加入現代字註釋，幫助初學者識讀，此帖極爲高清，市面罕見獨此一家，比普通印刷品更加還原、細膩，所有字體的細節處理，全都一覽無餘，見此品如見原作，若您喜歡可以點擊下方商品鏈接一觀。

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