神秘學觀藝術　這不是雷內・馬格利特René Magritte

大學時曾看過一本科普書，內容是由一位醫師講述多個腦神經異常病患的種種，書名爲《錯把太太當帽子的人》。當時的封面（1996年由天下文化出版的版本）使我印象深刻，因爲那頭戴禮帽、臉孔被高音譜記號取代的男子肖像，立即讓人想到超現實主義名畫——《人子（The Son of Man, 1964）》，來自雷內・馬格利特（René Magritte）。

《錯把太太當帽子的人》1996年 天下文化出版／圖　學好書房

1964 《人子》又稱《男人之子》或《戴黑帽的男人》／圖　Wikipedia

我想那本書的封面或許正是致敬。因爲若是知悉馬格利特與其畫作，再參照該書同名篇章的內容，兩者內涵的相通之處簡直令人拍案叫絕。該篇談論了「視覺失認症」，是指在「只透過視覺」時，可以「描述特徵」卻無法「判斷定義」所見之物。比如說，患者會說「我看見一個球體的、青綠色的物品」卻不知道「那是一顆青蘋果」，但他如果聞到或摸到時卻能知道（在書中，該患者想戴上帽子時，朝着太太的臉伸過手去，直到太太出聲叫他才認出來）。用這個角度來看馬格利特的作品，往往也是「可以說出畫面裡有什麼」卻「不知道湊起來到底是什麼意思？」

馬格利特知道自己的畫作會讓人「自問卻無法自答」。他曾迴應：「我的畫作隱藏着未知和謎團。它勾起想像，使人好奇。但其實它什麼都不是，因爲混亂是無從被認識的。」也就是說，這種無以名狀的懸浮感，正是他對現實的詮釋。而且順着這個脈絡再去細想，對於「人」，我們認識的起點就是「臉」，這個臉就專屬於這個人（大腦中還真的有專門處理人臉的神經），而馬格利特的許多畫作中都有臉孔的移除、被遮蔽、被取代或者成爲面具般的零件（例如：《戀人Lovers, 1928》、《強暴Rape, 1945》、《朝聖者The Pilgrim, 1966》⋯⋯等等），正如我們能從一張臉說出那是誰，但那是一張「真正」的臉嗎？那是真正的他嗎？對於我們所認識的一切，是否永遠有「知人知面不知心」的懷疑空間？

【延伸閱讀】神秘學觀藝術 何不跟自己的腦袋玩？艾雪M.C.Escher

（完整文章請看城市美學新態度）

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