孔子落選

散文

孔子，參與民主選戰；歷史，就是這麼的弔詭。

孔子是一個理想主義者，一心一意想要得君行道，實現自己的政治理想，但往往事與願違，一直沒有賞識他的國君；好不容易熬到了民主選舉，不必再看當國者的臉色，求人不如求己，就投身在民主選舉的浪潮之中。

孔子是儒家學派的祖師，弟子一聽老師要出馬角逐，無不雀躍萬分，紛紛自動投身到孔子的旗下，謀猷劃策，鼎力幫忙：子路挺身而出作競選總幹事，子游子夏文才最好主掌文宣，子貢經商有成就提供銀彈支援，顏回最得孔子的歡心，就擔任主任委員。儒學聲勢一下大振。

孔子認爲這是千載難逢的機會，不僅要宣揚治世理念，而且要爭取選民的認同，因此端出了牛肉：「故人不獨親其親」，主張建立養老院；「不獨子其子」主張建幼兒園與育幼院；「矜寡孤獨者皆有所養」，主張建安養機構以落實長照政策；「男有分，女有歸」，主張男女平權，各安其職。

孔子提出的政見是先進的，而且是具體可行的，可是對手不提政見，沒有主張，卻一直在攻擊他。長沮說孔子有生徒三千人，是一個空前的大學閥，他一呼百諾，所到之處影響社會治安。他還說孔子憑甚麼刪詩書定禮樂作春秋，不僅進行政治洗腦，而且影響後世知的權利。

桀溺說孔子四體不勤，五穀不分，根本不事勞動，是一個空想家，因此厄於陳蔡，餓得頭昏眼花，還要弟子四處去乞討；他畏於匡，匡人羣情洶洶要打他，孔子是一個小孬孬，嚇得屁滾尿流，出面跪地告饒。

選戰越來越激烈，對手攻擊抹黑的力道越來越強，孔子被放大來檢視。他們沒有提出具體主張，都在潑糞，進行人身攻擊。現在連孔子的父親叔梁紇也遭殃了。楚狂接輿說孔子的父親劈腿，在外野合生了陽貨。他說陽貨長得像孔子，簡直是一個模子刻出來的。孔子因辱及先人，揚言提告。接輿說歡迎，求之不得，我們要進行DNA比對。

子游子夏的文宣是儒系沒有力道，無法宣揚孔子的政治理念，因此無法提出有力的反駁，一直處於捱打的局面。對手看到孔子反擊無力，見獵心喜，攻擊一波接一波，刀刀見骨，打得孔子遍體鱗傷。

主要的競爭對手魯國的季孫氏，他跟孔子有嫌隙，這一下子出手更爲狠毒了。他說孔子的父親是一個好色之徒，正妻生了九個女兒，妾室生了一個殘障兒子孟皮。可是叔梁紇還不知足，老牛吃嫩草，六十四歲還娶了一個二十歲左右的顏徵在爲妾，生了孔子。

他蔑稱孔子爲孔老二，誣指孔子論文抄襲，學位造假，根本沒有得到博士學位，怎麼可以教書。這是歷史上最先出現的「犀牛皮事件」。季孫氏還不放過，指有其父，必有其子，孔子得到父親叔梁紇的真傳：孔子好色。

他說孔子去見衛靈公夫人南子，被她的美色所吸引，一下子神魂顛倒，久久不肯出來，連子路都生氣。他質問：「這不是好色是甚麼？」他說孔子坦承：「吾未見好德如好色者也！」這就是不打自招。

所有攻擊的矛頭都對準孔子，連祖宗八代都被挖了出來，讓他百口莫辯。孔子如今跌落神壇掉進民選的髒水裡，從此怎麼洗都洗不乾淨。他主張「選賢與能，講信修睦」，結果他以一身驗證，發現有如緣木求魚。

孔子飽受攻擊，發現選民愚昧、黑白不分。夫子溫良恭儉讓，因此落選了。他傷心慘痛之餘，對着衆弟子發表敗選感言，喟然而嘆：「吾道不行，乘桴浮於海。」孔子因此放洋，到世界各地成立「孔子學院」。