交友軟體不敢寫39歲 「剩女經濟」幽默討論剩女話題

藝術家蘇品文作品《剩女經濟》在記者會上片段呈現，他運用流行歌與熊的雄性形象，探討性別議題與社會脈動的關聯。圖／臺北表演藝術中心提供 唐健哲攝影

「我希望透過《剩女經濟》幽默的元素，讓觀衆以輕鬆的方式來看待『剩女』此一話題。」女性主義藝術家蘇品文最新作品「剩女經濟」本週末於北藝中心臺北藝術節登場，不僅延續了他對身體表演的深入探索，更探討當代社會中對性別、年齡及女性角色的複雜議題。

曾有朋友告訴蘇品文，自己明明已經39歲了，卻一直在交友軟體上面寫37歲。「因爲這個兩歲的差距，確實真的有影響到可不可以有更多的機會去認識朋友。」蘇品文表示，在這個「以婚姻作爲幸福前提想像的社會」，「剩女經濟」講得更是一種人際網路的市場。

蘇品文表示，「剩女」一詞常常帶有負面的含義，尤其在網路上更是如此。在這次作品中，他轉而研究了特殊的學科—女性主義老年學。老年人往往在社會中被邊緣化，社會的中心似乎不再爲他們留下位置。「年齡增長並不是身體衰退的唯一原因，更多的是我們對於繼續參與社會的渴望和挑戰。」

他認爲，即使面對困難，社會仍然需要年齡較大的世代持續投入社會，並展現自己的價值。「儘管在網路上可能遭遇歧視，人們仍然能夠勇敢地展現自己，這是我努力的方向。」

「剩女經濟」宣傳照出現香蕉、豬等形象。蘇品文表示，香蕉的意象多樣，從安迪·沃荷到性器官，這些聯想反映了人們對它的不同看法。而在臺灣，香蕉曾是重要經濟作物。而豬的意象一是反映了40歲女性常被問及結婚和生育問題的社會評價，此外也涉及生殖與女性主義議題。

蘇品文說，女性主義藝術家不僅僅是在倡導月經假、工時平等或薪資平等，對女性主義的理解需要擴展到更廣泛的領域，包括社會運動和街頭運動之外的討論。在「剩女經濟」中，蘇品文希望深入探討更廣泛的性別政治、身體政治以及女性主義藝術家的真正意圖。

●「剩女經濟」由臺北表演藝術中心、葡萄牙波多DDD舞蹈節、法國國家舞蹈中心、澳洲雪梨表演空間共同委託、製作。今天在臺北表演藝術中心7樓大型排練場演出最後1場。節目相關資訊見北藝中心官網。

《剩女經濟》出現香蕉、豬等意象。圖／臺北表演藝術中心提供