花蓮支亞幹文化特展 細說玉器遺址

花蓮縣考古博物館即日起至明年3月10日，推出「Mseupu lnglungan心聚：支亞幹文化特展」，展出支亞幹部落的人文歷史與考古遺址文化內涵。（花蓮縣文化局提供／羅亦晽花蓮傳真）

花蓮縣萬榮鄉西林村支亞幹（萬榮．平林）考古遺址擁有豐富史前玉文化，過去卻因土地使用問題，讓遺址保存與族人權益深陷矛盾，經花蓮縣文化局、考古學界與部落10多年努力，逐一化解爭議共商遺址保存方式，讓支亞乾的人文與歷史持續發揚，花蓮縣考古博物館也將這段無形過程化作圖文並策畫展覽。

支亞幹考古遺址位在林田山山麓下，向花東縱谷傾斜的高低兩層低位河階臺地，行政轄區屬萬榮鄉西林村，1929年被日本博物學者鹿野忠雄發現後，深獲臺灣考古學界重視，不斷髮掘出土大量玉器半成品和玉石廢料，不僅揭開遺址距今3000年前的制玉文化，更是目前已知全臺最大與完整的玉器製造遺址。

花蓮縣政府2007年、2010年先後公告支亞幹爲列冊、縣定遺址和範圍內定着的土地地號，卻因涉及族人使用土地權利、考古知識跟發掘成果侷限學術圈等問題，未獲部落族人理解，甚至與地方深陷在族人權益與遺址保存的矛盾與衝突中，經文化局、考古學界跟部落長達10多年溝通，最終搭起平臺會議，訂定詳細的分區、分級管理機制，共商遺址保存與活化方式。

由於支亞幹考古遺址的保存過程歷經許多風霜，花蓮縣考古博物館利用半年時間，將公部門與地方的努力化作圖像與文字，並在館內2樓特展空間展出，主題爲「Mseupu lnglungan心聚：支亞幹文化特展」，展期自即日起至明年3月10日。

展覽將以文化、史前、共榮及推廣等4面向文化脈絡展示支亞幹部落，內容包含部落遷徙歷史、遺址文化內涵、公部門與部落爲地方文化倡議的紀錄，及持續耕耘的公衆考古教育與當代玉石工藝，現場還有部落社區報刊、試掘報告、列冊遺址文化資產評估計劃跟部落青年拍攝影像等延伸資料，帶領民衆穿越時空，回到3000年前的玉器製造現場。