海納百川》從「帝王條款」看執政者的帝王心態(嚴俊升)

全國學生美術大賽漫畫類特優獎，由桃園東興國中生畫的行人「帝王條款」拿下。（圖／翻攝自東興國中臉書）

近日媒體報導桃園某國中生，以「帝王條款」爲主題的畫作，獲得「112學年度全國學生美術比賽」漫畫類特優獎的肯定。然而，竟遭到某網紅出征怒批，而引發社會大衆熱議。生活在臺灣這塊土地，目睹社會的演變推移，每當社會上出現一些新聞事件、社會議題時，總會引發不同的聲音與意見；當然民主社會，人民有言論自由，有獨立思考表達看法的空間，各抒己見，而多數民衆也逐漸習慣於接納多元意見的各自表述。不過總還是有部分人或團體，在表達看法或意見的同時，加入針對性、主觀性強烈，對人不對事的批判與論述，近乎對當事者或社會大衆的言語霸凌或情緒勒索，充斥某種見不得別人好的不滿情緒或人身攻擊式的出征，顯露出「非我族類，必圍而攻之」的氛圍。

圖中通過馬路的行人，被賦予帝王的形象，悠然龜步！用詼諧的表現方式，隱喻平民百姓在穿越馬路時，也應享有帝王般的神聖不可侵犯、絕對優先、安全無虞的路權，不疾不徐，免於車輛搶道的威脅。民主社會，高倡以民爲主，上至國家元首，乃至民意代表、基層官員，無不自詡爲人民的公僕。國中生以「帝王條款」爲名之畫作，以民爲君之圖示，對應於孟子所云：「民爲貴，社稷次之，君爲輕。」的主張，此畫作亦可命名爲「民爲貴條款」，以民爲主，以民爲尊。

回想過去7年多的歲月，夾雜3年多的疫情肆虐，我們過得是甚麼日子！面對一羣不知民間疾苦官員的所言所行，爲何有天上人間十萬八千里的落差感。身爲人民公僕的民進黨政府，到底做了甚麼？竟然讓我們生活在甚麼都缺的焦慮恐懼環境，每隔一段時間，就會有意想不到的驚懼與憂心，小到一個口罩、一顆雞蛋。公僕們如能克盡職守、勤勉施政，又何以讓我國交通揹負「行人地獄」之污名，陷人民於危險恐懼之中。

當年自述滿懷抱負理想，願意爲民主政治而死的民進黨，竟如此迅速淪落至此。或許，這就權力的傲慢，「世風之下，人心不古」，今非昔比的感慨；正如某政客解讀「廉恥，是君主政治產物」一般，令人咋舌。曾幾何時四維八德，已經離我們如此遙遠。而游錫堃口中真正的「君主政治產物」，應該是民進黨「家天下、派系天下、黨天下」的帝王心態；因爲完全執政，囊刮行政權、立法權於懷中的自大、傲慢與無恥，絕對、膨脹的權力，造成空前無所忌憚的腐敗。所以纔有「沒有民進黨通不過的法案、政策，只有不想讓它過的民進黨！」、「爲什麼有過去七年多都不推動的政策，因爲民進黨不想推動」的說法。而近期吵得沸沸揚揚的「萬里違建」，對於可能成爲國家領導人的現任國家副元首來說，無異再次證明是帝王心態、權力傲慢與「綠能，我不能」的具體展現。

對此，筆者堅信普世價值、公理正義與倫理道德，亙古亙今，無終無始，長存人心。我們衷心期盼以民爲主的帝王條款，厭棄以私謀國的帝王心態。（作者爲自由撰稿者）

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