桂平人文：偶遇醮會文化

今天去大洋，到了麻垌的三叉口拐到木根方向，看到路邊石馬村一帶有很多車輛停放，人也很多，並且有點張燈結綵，彩旗飄飄的架勢。

道路中間也做了很多交通安全通行的雪糕筒，以及溫馨提示，車速變慢通行，所以，看到那張紅紙上有提示：前方廟會，慢速通行。

其實，早在近一週，路過這裡的時候，都看到這裡在搭竹架子之類了，因爲知道這裡有個廟，都猜到應該是做廟會或是做秋社等等，相關的類似活動了。

這些傳統的活動，在桂平的鄉村也是很平常的事情。不過，車走近了，才注意到，這裡很多文字提示，在這裡開的是“醮會”。

生在桂平，長在桂平，廟會聽說過好多，如南木大藤峽口的弩灘廟會，東塔的水流廟廟會，南木和社賓山寺廟會等等，但“醮會”的說法，還是第一次。

經過了解，才知道，所謂的“醮會”，在兩廣很多地方都有流傳，這實際上也是廟會的一種，只是具體的活動內容和常見的廟會內容有一些區別。

以前很少到桂平的鄉鎮轉，“醮會”的說法的確是第一聽說，但從“醮會”的具體內容看，在不同的地方有不同的說法，以前聽說過，參加過一種叫“做功德”的廟會活動，本質上就是這種“醮會”。其實，“醮會”是一個傳統的民俗活動，主要是通過一些儀式，人們進行祭神，祭天等等，以表達對上天敬仰之情，感謝上天的恩賜。

“醮”就是一種禱神祭禮，是爲禳除災祟而設的道場，後來演變成民間的迎神報賽活動。這活動主要是在“醮會”一般選在秋收以後，或春節後，廟、社日等農閒時舉行。

像今天遇到的這個“醮會”，是以廟來命名，邊上還有幾個村也搭了相關的平臺，合起做醮，很是熱鬧。有些地方是一般五年一大醮，三年一小醮，今天這個應該算是小醮，也叫禾穀醮，內容主要是搭壇、開壇、行香、行徑、祭神等，延伸開來還有做功德，還福，還願等等。

從歷史沿革上看，“醮會”可以追溯到遠古的的禱神膜拜，這些就帶有神秘的，封建的色彩了。當然了，這也是由於古時候人們對自然的認識不夠，對自然界的事物沒有科學認知，對自然現象無法理解所產生的一種探索世界的行爲。

後來，隨着時代的前時，社會的發展，“醮會”就發展成爲一種民間信仰文化，內容就多種多樣了，豐富很多了，如祭祀活動，巡遊活動，表演活動，法事活動，商業活動等等。

真要細說起來，還有什麼打醮，平安清醮、家醮、譜醮、幽醮等等，說法相當的多，講起來“醮會”的民間文化內容相當豐富。

反正發展到今天，“醮會”已經成爲了一種傳統的民間文化信仰活動，是一些地區人們生活中重要的節日習俗，發展開來，也是地方區域的一種特色，特殊的人文內容。

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