沈政男／自認是臺灣人而非中國人 年紀越輕比率越高
▲自認是臺灣人而非中國人的比率，年紀越輕比率越高。（圖／本報資料照，示意圖）
文／沈政男
媒體最新民調顯示，自認是臺灣人的比率，從1996年的四成四，上升到2016年的七成三，創下歷史新高。從年齡層分佈也可以發現，自認是臺灣人而非中國人的比率，以及主張臺灣應該獨立的比率，年紀越輕比率越高。
這樣的發展趨勢不令人意外，比較有意思的是，該份民調少見地問了「願爲臺獨付出的代價」這樣的問題，得到的答案是，各有兩成左右臺灣人願爲臺獨而打仗、承受經濟損失或減少邦交國，而超過四成的人認爲若因此失去中國觀光客也沒有關係。
整體來說，這是臺灣意識在這片土地繼續成長的明證，而且這樣的趨勢在年輕族羣身上最爲明顯。解嚴三十年、教改二十年與政黨輪替十五年，帶動了這樣的轉變趨勢，當臺灣人對歷史與土地更加認識以後，自然在情感上選擇擁抱臺灣。
然而與此一成長趨勢形成對比的現象是，主張臺灣獨立的比率，急獨與緩獨加總起來，二十年來始終徘徊在三成多左右，也就是說，雖然自認是臺灣人而非中國人的比率已佔絕對多數，但大多數臺灣人僅止於在情感上選擇認同臺灣，尚不能在理念上描繪國家圖像，更無法凝聚集體意志，爲實現這幅國家圖像而形成熱情與行動。
黑格爾的歷史哲學主張，歷史是理性的開展，歷史是自由的進展，歷史也是民族精神力量的展現，用這樣的觀點來看待臺灣意識與臺灣歷史可以發現，臺灣人的理性力量，至今爲止，僅止於追求個人自由，在臺灣這片土地上不受宰制與囿限，還不能擴充到國家層次，在世界舞臺伸展集體的自由意志。
▲時代力量立委林昶佐進入國會後，自稱是臺獨。（圖／本報資料照）
精神意識的發展，依照黑格爾的辯證法，乃遵循肯定自己、否定自己，再整合到更高層次的自己這樣的進程。臺灣意識的出現，始於一百二十年前的馬關條約，這是自我肯定的萌芽，這個面向至今仍在發展；知道自己是臺灣人以後，臺灣面臨了日本殖民、國民黨獨裁，與中國武力威脅，在過程裡臺灣人逐漸意識到，自己不是日本子民，不認同黨國體制，也不是中國人；而在每一次的否定之後，臺灣人形成了更完整更清晰的自我認同。然而光是在主觀意識上形成自我認同是不夠的，真正的自由必須是國家層次的自由，而這樣的自由必須透過在世界舞臺伸展獨立的國格才能實現。
從這樣的觀點可以看得更清楚，蔡英文新政府的成立在臺灣歷史發展所象徵的意義，及其該肩負的歷史使命。另一份由臺灣指標民調所發佈的最新調查也顯示，如果接受九二共識與兩岸同屬一中這樣的前提，臺灣才能與中國繼續維持官方與經濟交流，民衆認爲蔡英文應接受與不應接受九二共識的比率，各有三分之一，此結果與聯合報吻合，也就是臺灣人大約只有三分之一，願意爲「臺灣人不是中國人」這樣的臺灣意識付出顯著的實質代價。這兩份民調都在提醒新政府，臺灣意識發展至今已經到了瓶頸階段，臺灣人究竟要停留在對臺灣的情感認同，還是願意前進到下一個階段，也就是形成熱情與意志，在世界舞臺伸展國家層次的集體自由？
國家意識發展不進則退，臺灣在李登輝時代對兩岸關係曾提出「國與國」論述，但馬英九主政八年以後，拋給中國一條拉住臺灣、名叫九二共識的繩子，以至於繼任的蔡英文新政府還沒上任，先在兩岸問題上被綁手綁腳，必須採行「維持現狀」這樣的政策主軸。
現狀如流水，不可能變動不居，聯合報的民調數據就是明證。陳水扁主政八年，將臺灣意識在情感認同上往前推進一大步，但馬英九接任以後，臺灣意識表面上繼續成長，實質上臺灣人的統獨取向已呈現停滯狀態。二十年後的聯合報民調將呈現怎樣的臺灣意識與臺灣前途數據，取決於新政府未來四到八年的施政，而如何讓臺灣意識繼續往前邁進，將是蔡英文總統最重大的歷史任務。
●作者沈政男，醫師。本文出自沈政男部落格，已獲授權刊載，以上言論不代表本報立場。88論壇歡迎更多討論與聲音，來稿請寄editor88@ettoday.net