博物館又“整活”，不能吃的“美食”也能供不應求？ | 睡前聊一會兒

來源：【人民日報中央廚房-思聊工作室】

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甘肅的“麻辣燙”、陝西的“肉夾饃”、山西的“刀削麪”、天津的“煎餅餜子”、蘇州的“大閘蟹”……看到這些，各位聊友是不是覺得今天要聊的是各地美食？非也。其實，這些並不是真正的美食，而是各地博物館最近推出的毛絨玩具。這些文創甫一推出，就在線上線下引起廣泛關注、搶購一空。這些小物件何以掀起大熱潮？今天，我們就來聊聊這個話題。

必須要承認，最直觀的原因，莫過於可愛。毛絨玩具，大家並不陌生。小時候，遊樂場裡，套圈、射擊遊戲，獎品區高高掛起展示的超大娃娃，令多少孩子垂涎。如今，抓娃娃機不再被陳列在商場某個角落，而是開設起專門門店。這些毛茸茸、軟乎乎的玩偶，似乎有種說不清道不明的魔力，無論大小、形狀、顏色，任意組合起來，就能觸動心底最柔軟的地方，跨越時間空間，俘獲心靈。數據顯示，2018年—2022年，我國毛絨玩具市場規模由64.29億元增長到71.56億元，預計2025年市場規模將達到77.23億元。

毛絨玩偶的魅力毋庸置疑，但如此“盛況空前”確也罕見。與此前各種出圈的文創相比，這些美食文創最大的不同，不在其形式，而在其購買過程。“請挑選您想吃的，有西蘭花、娃娃菜、香菇……”“肉要肥的還是瘦點的？饃烤焦點還是軟點？湯汁多點還是少點？”這兩隻（大閘蟹）不錯，來看一下秤，足斤足兩，沒問題的話就給您用繩子綁好了。”原本簡單的一手交錢、一手交貨的過程，摻入了一場足以以假亂真的表演，消費者一邊忍俊不禁，一邊又樂此不疲。有人說，有人陪着一起胡鬧，也是一種幸福。這種類似“過家家”的體驗，守護了消費者內心深處的童真，給足了消費者情緒價值。由此也不難理解，爲什麼網友紛紛感嘆，“對小學生來說太幼稚，對成年人來說剛剛好”。

從甘肅省博物館推出的銅奔馬玩偶，到蘇州博物館的吳王夫差劍、湖北博物館的越王勾踐劍，再到這些“美食”玩偶，各地博物館在毛絨玩偶上的創新不在少數。這些成功探索一方面培育了市場，助推了博物館“文創熱”，另一方面也讓文創團隊積累了諸多經驗。文物積澱的厚重文化，使這些產品有了超出玩偶本身的意義，而是成了一件文物、一座城市、一段文化的名片。而毛絨玩偶的親切、可愛，則能恰到好處的化解文物沉睡千年的距離感、冰冷感，讓展櫃裡的文物以一種輕鬆有趣的姿態，進入人們的視野、生活。用好毛絨玩偶這一載體，能取得1+1＞2的效果，用更多方式講好想講的故事。

走進博物館購買文創產品的遊客，不僅僅是商品的消費者，還是文化的體驗者，更可以成爲特色的傳播者。各地的招牌美食早已美名遠揚，人們耳熟能詳，但同時，仍有一大批特色產品等待人們進一步發掘。在甘肅博物館“甘肅（不）土特產超級市場”，除了“麻辣燙”外，蘭州凍梨、給你打氣黃芪、杏運加倍李廣杏、贏麻了花椒、吃瓜羣衆白蘭瓜等玩偶讓不少遊客眼前一亮——“原來甘肅也有凍梨”“隴西居然是黃芪之鄉”“甘肅物產居然這麼豐富”。這些小物件，讓地方特產有了更大的展示舞臺，又猶如一塊塊拼圖，讓遊客對各地的認知更加具體而深入。幾張照片、幾段文字、一則視頻，藉助社交媒體，遊客的體驗成爲了地方文化最好的廣告，漸傳漸遠。

當前，我國旅遊消費加快向深度體驗轉變，人們更加註重精神文化享受。中消協發佈的《中國消費者權益保護狀況年度報告（2023）》指出，近年來，出現了消費者爲獲得某種情緒或情感的滿足而消費的現象。情緒已然成爲影響年輕一代消費者決策的重要因素。當下，各地紛紛抓住這一波毛絨玩偶熱潮，爭相推出特色文創產品，豐富購買體驗。但翻看一些產品的評價，“沒有縫合好”“做工略微有點粗糙”“開線了”等反饋也不容忽視。情緒價值終究是附加價值，品質纔是商品的核心。在跟風“整活”之餘，從一次次文創出圈的成功經驗中汲取靈感，創新適合自身的發展方式，纔是長久之道。

這正是：

毛絨玩偶何其多，文創勝出是爲何。

別出心裁講故事，豐富意涵是內核。

大家晚安！

（文 | 徐 之）

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