編輯室報告－歐陽修的非非堂

這段話用白話文講就是，爲官者如果常頌揚對的事，就顯得諂媚，而如果常批評錯的事，又顯得不近人情而有揶揄訕謗之嫌，但在兩難之間，歐陽修要自己「寧訕無諂」。

於是他把書房取名爲「非非堂」，以此勉勵自己在官場勇於直言。他果真如此，入仕第六年就做了一件震驚京官們的事，那年范仲淹遭貶，諫官高若納默然無言，又於私下詆誚范仲淹，歐陽修於是修書一封直言：「足下在其位而不言，…，猶能以面目見士夫夫，出入朝中稱諫官，是足下不復知人間有羞恥事爾。」

歐陽修在信的最後還補上一段：「願足下直攜此書於朝，使正予罪而誅之，使天下皆釋然知希文之當逐，亦諫臣之一效也。」這位諫官真的拿此信上奏仁宗，歐陽修因而被貶爲夷陵令。

歐陽修的「非非」是澄澈心思之後的理性批評，而非肆意的漫罵，爲官數年，他明白官場有勇氣的人太少，錦上添花者太多，雖然積習難改，但他依然知其不可而爲之。

五百年後的明朝官場如何？海瑞上書給明世宗的文章裡痛陳：「陛下誤舉之，而諸臣誤順之，諛之甚也。」寫到憤慨處他大嘆整個官場已是「大臣持祿而好諛，小臣畏罪而結舌。」

一千年後的今天雖已是民主政治，但官場文化依舊，是是者太多，非非者太少，這些年當決策高層的判斷明明有誤，少有人勇於直言，浮濫的社福支出如此，證所稅復徵搖擺不定如此，如今毫無戰略地參與TPP亦復如此。

歐陽修的書房終究不敵大宋的官場，但他的熱情卻超越時空，影響每個閱讀他文章的人，爲官者偶爾也該到「非非堂」，在澄明的心境裡增加些許直言的勇氣，同時也領略一下爲天地立心、爲生民立命的情懷。